Σάββατο 7 Φεβρουαρίου 2015

Ταρακουνώντας την Ευρώπη...


Λιγότερο από δύο βδομάδες μετά την εκλογή της νέας κυβέρνησης, η Ευρωπαϊκή Ένωση δε κρατήθηκε άλλο κι έδειξε το πραγματικό της πρόσωπο. Η ομάδα των ισότιμων χωρών, των συμμάχων, των φίλων, δεν είναι τίποτα παραπάνω από μία λίγκα κερδοσκόπων, μαφιόζων και ωμών εκβιαστών. 
Δεν είμαι από τους ανθρώπους που ζητούν την μονομερής διαγραφή του χρέους. Η Ελλάδα όντως έχει δανειστεί χρήμα, μόνο που το ποσό αυτό δεν έφτασε ποτέ στο λαό της παρά μόνο στις τράπεζες διότι η Ελλάδα όλα αυτά τα χρόνια, κυβερνιόταν από προδότες που διόγκωναν το χρέος, επειδή δεχόντουσαν υπόδουλα την κάθε εντολή από έξω σκοτώνοντας με τη στάση τους την δημοκρατία της χώρας μου. Η Ελλάδα ζητάει χρόνο να σώσει τον οίκο της, να διώξει κάθε προδοτικό στοιχείο που ακόμα κυκλοφορεί ατιμώρητο μέσα σ' αυτή τη χώρα και να θέσει σε εφαρμογή τα γρανάζια που θα μετατρέψουν τη χώρα μας σε ένα υγιές μηχανισμό. Όταν αυτό το αρνούνται οι Ευρωπαίοι, δείχνει ξεκάθαρα πως δεν θέλουν τη χώρα μας ως ένα ισότιμο μέλος στην Ένωση αλλά ως ένα υπόδουλο κράτος. Δε θα τους κάνουμε το χατήρι.
Σ' αυτά τα πέντε χρόνια ντροπής για την Ελλάδα, το καθεστώς έσβησε κάθε ίχνος αξιοπρέπειας και φίμωνε με κάθε τρόπο την φωνή του λαού. Στο κόσμο κυκλοφορούσε απόψεις τελείως διαφορετικές με αυτά που ακουγόνταν μέσα στη Βουλή. Υπήρχαν δυο κόσμοι διαφορετικοί μέσα στο ίδιο κράτος, μόνο που ο ένας κόσμος ήταν πλειοψηφικός και βρισκόταν στους δρόμους αντιμέτωπος με τον τρόμο που ασκούσαν η αστυνομία και το παρακράτος ενώ ο άλλος κόσμος ο μειοψηφικός αποτελούταν από τα προπαγανδιστικά παπαγαλάκια κι απ' αυτούς που έπαιρναν αποφάσεις εις βάρος του ελληνικού λαού. Μετά τις 25 Γενάρη, κυβέρνηση και λαός πορεύονται μαζί. Ακόμα κι αυτοί που δε ψήφισαν τον ΣΥΡΙΖΑ, είναι ικανοποιημένοι με την ως τώρα πολιτική του στάση, κι ας έχουν περάσει λίγες μέρες μόνο μετά την εκλογή του. Γιατί; Διότι επανήλθε η χαμένη μας αξιοπρέπεια. Διότι άρχισαν να ακούγονται στη Βουλή οι σκέψεις του λαού. Διότι άρχισε να τρέμει το παρακράτος. Διότι η Αθήνα δεν είναι πια μία αστυνομοκρατούμενη πόλη. Διότι όλοι όσοι έφαγαν με τα εξοπλιστικά κι όσοι βρίσκονται μέσα στη Λίστα Λαγκάρντ, θα περάσουν σύντομα από την πόρτα του Κορυδαλλού. 
Πλέον μια μειοψηφία έχει μείνει ανικανοποίητη από αυτή τη νέα κατάσταση. Φυσικά αναφέρομαι στους νεοναζί, τους νεοφιλελέφες και στους βολεμένους. Αυτοί όμως που με εκνευρίζουν περισσότερο είναι οι ξερόλες οι οποίοι ελπίζουν χαιρέκακα σε μία αποτυχία της νέας κυβέρνησης για να μας πετάξουν μετά στα μούτρα την ηλίθια ατάκα τους "σας τα 'λεγα εγώ!" ενισχύοντας το βενιζελικό "εγώ" τους. Βλέπετε έχουν μάθει μια ζωή στη κλάψα της υποταγής και τους ενοχλεί ο νέος αέρας που πνέει στη χώρα μας. Και με εκνευρίζουν αυτοί διότι οι λόγοι της στάσης τους είναι καθαρά εγωιστικοί σε σχέση με τους νεοφιλελέδες και τους βολεμένους του συστήματος, οι οποίοι επιμένουν στο προηγούμενο καθεστώς διότι έχουν συμφέροντα να υπερασπίσουν. 
Αυτή τη φορά όμως η ροή των εξελίξεων άλλαξε. 
Ο κόσμος κατεβαίνει κάτω διότι δεν αντέχει πλέον να παίζονται καιροσκοπικά παιχνίδια στην πλάτη του. 
Ο κόσμος γεμίζει τους δρόμους διότι δεν τον τρομάζουν πλέον τα συστημικά μέσα ενημέρωσης. 
Ο κόσμος αφήνει τους καναπέδες του διότι επιτέλους ανακάλυψε πως έχει τη δύναμη να τα αλλάξει όλα. 
Ο κόσμος απέκτησε ακμαίο ηθικό διότι όλα όσα έλεγε με παράπονο όλα αυτά τα χρόνια, αρχίζει να τα ακούει μέσα στη Βουλή, το μέχρι χθες άντρο ξεπλύματος των σκανδάλων. 
Ο κόσμος πλέον χαμογελά διότι με τη στάση του και με την ηρωική του απόφαση στις 25 Γενάρη άρχισε να ξυπνάει την υπόλοιπη Ευρώπη. 
Δεν μας τρομάζει πλέον κανένας εκβιασμός από την Ευρώπη. Ξέρουμε πολύ καλά πως δεν συμφέρει σε κανέναν μια χρεοκοπία της Ελλάδος ούτε μία έξοδό της από το ευρώ. Εδώ όταν χρεοκόπησε η Lehman Brothers ταρακουνήθηκε η παγκόσμια αγορά. Φανταστείτε τι θα γίνει αν συμβεί αυτό σε μία χώρα μέλος της ευρωζώνης. Το ξέρουν αυτό οι εταίροι και γι' αυτό μας εκβιάζουν κάθε... βράδυ! Ξέρουν πολύ καλά πως ο φόβος κάνει περισσότερη δουλειά όταν τον προσφέρει κάποιος την νύχτα παρά στο φως της μέρας. Όμως ξέχασαν μία λεπτομέρεια, ο ελληνικός λαός έχει πάθει πλέον ανοσία στις τρομοκρατικές τους δηλώσεις. Κι εκεί είναι που θα την πατήσουν...
Όσο μας εκβιάζουν αυτοί τόσο θα πρέπει να αντιστεκόμαστε εμείς. Η κυβέρνηση μέχρι στιγμής κάνει σωστά τη δουλειά της και αντιστέκεται ηρωικά απέναντι στους μαφιόζους. Σκοπός μας είναι να της δίνουμε δύναμη και κουράγιο με την υποστήριξή μας. Η έξοδο στους δρόμους και στις πλατείες είναι μονόδρομος. Κι αυτό δε θα συμβεί μόνο στην Ελλάδα. Όλη η Ευρώπη θα βγει στους δρόμους τις επόμενες μέρες υπέρ μας, γιατί να κάτσουμε εμείς σπίτι;
Ήρθε η ώρα να δείξουμε στους "φίλους" μας πως η μοίρα μας δεν καθορίζεται απ' αυτούς.
Ήρθε η ώρα να υπερασπιστούμε την προστασία των πολλών κι όχι των λίγων.
Ήρθε η ώρα που θα ακουστούν τα αιτήματα των εργαζομένων κι όχι οι απαιτήσεις των εφοπλιστών και των άλλων κεφαλαιοκρατών. 
Τα πρώτα βήματα όπως δείχνουν οι εξελίξεις είναι δύσκολα αλλά αναμενόμενα. Όταν τα περάσουμε και βρούμε τον ρυθμό μας, θα διαπιστώσουμε πως δεν χρειάζεται να φοβόμαστε κανέναν. 
Ο αγώνας μας μόλις ξεκίνησε!

Παρασκευή 6 Φεβρουαρίου 2015

Επιστολή 300 διανοουμένων από όλο τον κόσμο υπέρ της Ελλάδας



Υπέρ της Ελλάδας και της Ευρώπης, 300 διανοούμενοι από όλες τις χώρες του κόσμου, συνυπογράφουν επιστολή που δημοσιεύει ο γνωστός ιστότοπος «Μεντιαπάρτ» (Mediapart), του οποίου ιδρυτής είναι ο πρώην διευθυντής της «Μοντ» Εντι Πλενέλ.
Με την επιστολή καλούνται οι ευρωπαϊκές κυβερνήσεις, η Ευρωπαϊκή Επιτροπή, η ΕΚΤ και το ΔΝΤ «να σεβασθούν την απόφαση του ελληνικού λαού και να ξεκινήσουν με καλή πίστη τις διαπραγματεύσεις με τη νέα ελληνική κυβέρνηση για την επίλυση του θέματος του χρέους».
 Με υπέρτιτλο στον πρόλογο της ιστοσελίδας: «Και ζήτω η Ελλάδα...Είμαστε όλοι μαζί με την Ελλάδα και την Ευρώπη» υπογραμμίζεται ότι οι υπογράφοντες είναι οικονομολόγοι και πανεπιστημιακοί από όλον τον κόσμο, ονόματα διάσημα όπως οι: Τζέιμις Γκαλμπρέιθ, Στέφανι Γκρίφιθ Τζόουνς, Ζακ Σαπίρ, Ντομινίκ Μεντά κ.α.
Στην επιστολή υπογραμμίζεται ότι: «Δικαίως η ελληνική κυβέρνηση υποστηρίζει ότι είναι αναγκαίος ένας εκ βάθρων επαναπροσανατολισμός, διότι οι πολιτικές που εφαρμόσθηκαν έως τα τώρα αποδείχθηκαν ένα απόλυτο φιάσκο. Δεν προσέφεραν ούτε την οικονομική ανάκαμψη, ούτε τη χρηματοπιστωτική σταθερότητα, ούτε την απασχόληση, αλλά ούτε καν τις εξωτερικές επενδύσεις. Αντίθετα αποδείχθηκαν επιζήμιες για την ελληνική κοινωνία και αποδυνάμωσαν τους θεσμούς. Η προσέγγιση που ακολουθήθηκε αποδείχθηκε ξεκάθαρα καταστροφική και δεν επέτρεψε καμία πρόοδο, για την οποία προοριζόταν.
Ζητούμε από τους ευρωπαϊκούς εταίρους να λάβουν υπ' όψιν τους αυτήν την πραγματικότητα, στην οποία άλλωστε οφείλεται και η εκλογή της νέας ελληνικής κυβέρνησης. Η Ελλάδα έχει ανάγκη από άμεσα ανθρωπιστικά μέτρα, έναν μεγαλύτερο κατώτατο μισθό, τη δημιουργία θέσεων απασχόλησης, επενδύσεων και μέτρων για τη διόρθωση και καλυτέρευση των βασικών υπηρεσιών όπως αυτών της υγείας και της παιδείας».
Οι υπογράφοντες αναφέρονται στη συνέχεια στην πάταξη της διαφθοράς και σε ένα πιο αποτελεσματικό φορολογικό σύστημα που να βασίζεται λιγότερο στον ΦΠΑ. Για να εφαρμοσθούν οι πολιτικές αυτές και να τους δοθεί ο χρόνος να αποδείξουν την αποτελεσματικότητά τους, απαιτούνται κάποια δημοσιονομικά περιθώρια. Στο εν τω μεταξύ, (έως ότου επιτευχθούν τα περιθώρια αυτά), η χώρα έχει ανάγκη να χρηματοδοτηθεί από την ΕΚΤ για να σταθεροποιήσει το τραπεζικό της σύστημα. «Ζητούμε από τις ευρωπαϊκές αρχές και από τις κυβερνήσεις, να δοθούν στην Ελλάδα αυτά τα δημοσιονομικά περιθώρια και να διασφαλισθεί αυτή η χρηματοδότηση» υπογραμμίζουν.
Στη συνέχεια, υποστηρίζουν ότι δικαίως η ελληνική κυβέρνηση ζητά μια διαγραφή χρέους απέναντι στους Ευρωπαίους εταίρους, διότι δεν είναι βιώσιμο και όπως και να έλθουν τα πράγματα δεν πρόκειται ποτέ να αποπληρωθεί. Επομένως δεν υπάρχει οικονομική απώλεια για τις άλλες χώρες και τους φορολογούμενούς τους. Αντίθετα μια νέα εκκίνηση για την Ελλάδα θα τονώσει τη δραστηριότητα, θα αυξήσει τα εισοδήματα, θα δημιουργήσει απασχόληση και θα επωφεληθούν συγχρόνως και οι γειτονικές χώρες. « Καλούμε επειγόντως τους πιστωτές της Ελλάδας να αδράξουν την ευκαιρία αυτή και να παρουσιάσουν με σαφήνεια και τιμιότητα αυτά τα δεδομένα στους λαούς τους» επισημαίνουν.
Αυτό που διακυβεύεται, εξηγούν, δεν είναι μόνο η τύχη της Ελλάδας, αλλά επίσης το μέλλον της Ευρώπης στο σύνολό της. Μια πολιτική των απειλών, των τελεσιγράφων, της ισχυρογνωμοσύνης και των εκβιασμών, θα ερμηνευόταν στα μάτια όλων ως μια αποτυχία, ηθική, πολιτική και οικονομική του ευρωπαϊκού οράματος.
Και καταλήγουν: «Ζητούμε επειγόντως από τους Ευρωπαίους ηγέτες να απορρίψουν και να καταδικάσουν όλες τις απόπειρες εκφοβισμού και εξαναναγκασμού της κυβέρνησης και του λαού της Ελλάδας. Απεναντίας, η επιτυχία της Ελλάδας μπορεί να υποδείξει το δρόμο για την ευημερία και τη σταθερότητα στην Ευρώπη.
Θα επέτρεπε μια αναπτέρωση της δημοκρατίας και θα άνοιγε το εκλογικό παιγνίδι σε άλλες εποικοδομητικές αλλαγές.
Είμαστε μαζί με την Ελλάδα και την Ευρώπη για τη δημοκρατία και την αλλαγή. Οι Ευρωπαίοι ηγέτες πρέπει να αναγνωρίσουν την αποφασιστική δημοκρατική επιλογή του ελληνικού λαού μέσα σε αυτές τις εξαιρετικά δύσκολες συνθήκες, πρέπει να προχωρήσουν σε μια ρεαλιστική αξιολόγηση της κατάστασης και να δεσμευθούν χωρίς καθυστέρηση στην πορεία για μια λογική διαπραγμάτευση».
Ο σύνδεσμος της δημοσίευσης: http://blogs.mediapart.fr/edition/que-vive-la-grece/article/050215/nous-... 
Μερικά από τα πρώτα ονόματα των 300 που υπέγραψαν την επιστολή :
Elmar Altvater (FU, Allemagne)
Philippe Askenazy (CNRS, France)
Clair Brown (University of California, Berkley, Etats-Unis)
Dorothee Bohle (Central European University, Hongrie)
Giovanni Dosi, (Pisa Institute of Economics, Italie) 
Cédric Durand (Université Paris 13, France)
Gerald Epstein (UMASS, Etats-Unis)
Trevor Evans (Berlin School of Economics and Law, Allemagne)
James Galbraith (University of Texas at Austin, Etats-Unis)
Gaël Giraud (CNRS, France)
Stephany Griffith-Jones (Columbia University, Etats-Unis)
Laura Horn (Roskilde University, Danemark)
Robert Jessop (University of Lancaster, Royaume-Uni) 
Steve Keen (Kingston University, Royaume-Uni)
Marc Lavoie (Ottawa University, Canada)
Tony Lawson (Cambridge, Royaume-Uni)
Dimitris Milonakis (University of Crete, Grèce)
Andreas Nölke (Goethe University Frankfurt/Main, Allemagne)
Dominique Meda (Paris Dauphine, France)
El Mouhoub Mouhoud (Paris Dauphine, France)
André Orléan (EHESS, France)
Henk Overbeek (VU University Amsterdam, Pays-Bas) 
Mario Pianta (University of Urbino, Italie)
Alfonso Palacio Vera (Computense University of Madrid, Espagne)
Anwar Shaikh (New School for Social Research, Etats-Unis)
Jacques Sapir (EHESS, France)
Robert Wade (LSE, Royaume-Uni)

Πηγή: left.gr

Πέμπτη 5 Φεβρουαρίου 2015

Στη σκιά των θρυλικών βουνών της Τρανσυλβανίας




Το φετινό ταξίδι συνεχίζεται στη χώρα που απλώνεται βόρια του Δούναβη, λίγο πριν χυθεί στην Μαύρη Θάλασσα. Αναφέρομαι στην Ρουμανία. Συνήθως, όποτε γίνεται αναφορά σ' αυτή τη χώρα, αμέσως έρχονται στο μυαλό μας, εικόνες του κόμη Δράκουλα, των στοιχειωμένων Καρπαθίων, του Τσαουσέσκου και της Στεάουα. Η άγνοια γι' αυτή τη χώρα είναι το καλύτερο δώρο για όποιον αποφασίσει να ταξιδέψει εκεί. Το λέω αυτό διότι η έκπληξη που νιώθει κάποιος ανακαλύπτοντας την ομορφιά αυτής της χώρας είναι μεγάλη. Μετά απ' αυτό το ταξίδι, με μεγάλη σιγουριά, κατατάζω την Ρουμανία ως μία από τις πιο όμορφες χώρες που έχω επισκεφθεί. Όσο για το Βουκουρέστι, ισχύει πραγματικά ο χαρακτηρισμός του Παρισιού των Βαλκανίων. 
Στη σημερινή όμως φωτογραφική βόλτα θα αναφερθώ στα Καρπάθια και στα υπέροχα χωριά του. Πρώτη στάση, στη Σινάια (00:04-00-42) . Η Σινάια είναι μία μικρή πόλη, κρυμμένη στις καταπράσινες πλαγιές των Καρπαθίων. Περπατώντας στα καταπράσινα μονοπάτια της με τα υπέροχα παλάτια, ένιωθα τη θετική ενέργεια που εκπέμπει αυτός ο τόπος. Είναι βέβαιο πως η ομορφιά της περιοχής θα 'χει εμπνεύσει αρκετούς ποιητές και ζωγράφους στο πέρασμα των αιώνων. 
Η Σινάια ιδρύθηκε από τον Μιχαήλ Κατακουζινός το 1696, ο οποίος διέφυγε εκεί για να γλιτώσει από τους δολοφόνους που είχε στείλει ένας βυζαντινός ηγεμόνας. Για να ευχαριστήσει τον Θεό κατέφυγε στη χερσόνησο του Σινά να προσευχηθεί κι εκεί πήρε την απόφαση να γυρίσει πίσω και να χτίσει ένα μοναστήρι, πιστό αντίγραφο της Μονής της Αγίας Αικατερίνας (Μονή Σινά) στην περιοχή αυτή. Δεν είναι τυχαία η επιλογή του τόπου, διότι η φύση και η μορφολογία του εδάφους, προσφέρει μία ιδιαίτερη αρμονία και γαλήνη. Όμοιά της δεν έχω συναντήσει πουθενά αλλού.  
Στη συγκεκριμένη περιοχή αποφάσισε να χτίσει το πανέμορφο παλάτι του κι ο πρώτος βασιλιάς της Ρουμανίας, ο Κάρολος Α (00:43-01:48). Ήταν η θερινή κατοικία των βασιλέων που κυβέρνησαν ειρηνικά τη χώρα από το 1866 έως και το 1947. Φερδινάνδος και Μαρία, Κάρολος και Ελένα, η τελευταία ελληνικής καταγωγής. 
Για να περιγράψω τον πλούτο του Πέλες ίσως χρειαστώ μέρες! Αυτό που πρέπει να γνωρίζει κανείς είναι ότι κτίστηκε μεταξύ 1880-1891 από Γερμανούς, Αυστριακούς, Έλληνες και Ιταλούς τεχνίτες. Έχει 240 δωμάτια, τα περισσότερα διακοσμημένα με χρυσάφι κι αλάβαστρο. Τα έπιπλα είναι γερμανικά, τα χαλιά περσικά, οι πίνακες ζωγραφικής περίφημων Ιταλών ζωγράφων της Αναγέννησης. Τα γλυπτά και τα αγάλματα που βρίσκονται στους κήπους του Παλατιού (ή «Κάστρου» ,όπως συνήθως το λένε οι περισσότεροι Ρουμάνοι, «Castelul»), αναπαριστούν όλες τις μορφές των μελών της βασιλικής οικογενείας εξ αρχής έως και το 1947. Τα φιλοτέχνησε όλα ο Ιταλός γλύπτης Ρομανέλι. Σήμερα το «Καστέλουλ Πέλες» αποτελεί Μουσείο και τόπο επίσκεψης εκατοντάδων επισκεπτών καθημερινά. Με απόφαση του Κοινοβουλίου το 2010, παραχωρήθηκε ως περιουσιακό στοιχείο κληρονομιάς στον τέως βασιλιά Mihail και στην οικογένειά του. Στα ταξίδια μου έχω επισκεφθεί πολλά παλάτια όπως αυτό της Βασιλείας, της Βιέννης, της Βουδαπέστης, των Βρυξελλών, του Γουίνσδορ, του Λονδίνου κι άλλα αρκετά. Το Παλάτι Πέλες είναι το πιο όμορφο απ' όσα έχω δει!
Στην Σινάια βρίσκεται και το ορθόδοξο μοναστήρι των Αγίων Αποστόλων Παύλου και Πέτρου, με μία ιδιαίτερη εκκλησία δύο τρούλων και δύο καμπαναριών (01:49-02:22).
Η βόλτα συνεχίζεται προς το Μπραν όπου βρίσκεται το φημισμένο κάστρο του κόμη Δράκουλα. Στη διαδρομή μέχρι το Μπραν, είχα αφεθεί στη γαλήνη της φύσης και των ψηλών βουνών. Πανύψηλα κωνοφόρα δέντρα άγγιζαν μαζί με τις χιονισμένες βουνοκορφές, τον καταγάλανο ουρανό της Ρουμανίας (02:23-02:33).
Το Μπραν (02:34-03:10) είναι ένα αδιάφορο χωριό το οποίο ζει από τις επισκέψεις τουριστών στο πύργο του κόμη Δράκουλα. Όσοι περιμένουν ένα κάστρο τρομακτικό και στοιχειωμένο, φεύγουν απογοητευμένοι. Ο Πύργος έχει μία τρομακτική όψη αλλά δεν είναι τίποτα παραπάνω από ένα λαογραφικό μουσείο. Εξάλλου ο Βλάντ Τσέπες δεν έζησε εκεί...
Τελευταίος προορισμός μας η πόλη Μπρασόβ (03:16-04:20), η οποία είναι η 8η μεγαλύτερη πόλη της Ρουμανίας. Βρίσκεται ακριβώς στο κέντρο της χώρας, κρυμμένη στις απότομες πλαγιές των Καρπαθίων. Η ώρα είχε περάσει και ο παγετός κατέβαινε από τις κορυφές των γύρω βουνών. Από τη κεντρική πλατεία μπορείς να διακρίνεις σε μία πλαγιά τα όνομα της πόλης (03:16). Το Μπρασόβ χωρίζεται σε τρεις γειτονιές, στην ουγγρική, στην γερμανική και στην ρουμανική, η καθεμιά με τα δικά της χαρακτηριστικά. Οι εναλλαγές είναι έντονες από στενό σε στενό σ' αυτήν την πόλη.
Από τα αξιοθέατα της πόλης, αξίζει να επισκεφθεί κανείς την Μαύρη Εκκλησία (04:00-04:16), η οποία είναι η μεγαλύτερη γοτθική εκκλησία της Ρουμανίας. Πήρε το όνομά της από τη μεγάλη φωτιά του 1689 μ.Χ, καθώς μαύρισε το εξωτερικό της, σε αντίθεση με το εσωτερικό της, που είναι καλοδιατηρημένο, και φιλοξενεί ένα από τα μεγαλύτερα εκκλησιαστικά όργανα της Ανατολικής Ευρώπης.
Η νύχτα είχε πια πέσει. Ο παγετός μας οδήγησε στο λεωφορείο για να γυρίσουμε γρήγορα στο Βουκουρέστι. Στο ημερολόγιο έγραφε 31 Δεκεμβρίου 2014...

Τετάρτη 4 Φεβρουαρίου 2015

Η Ελλάδα μπορεί να επιζήσει του GREXIT γρηγορότερα απ΄ όσο νομίζουν


Πολλοί πιστεύουν ότι οι υπουργοί του ΣΥΡΙΖΑ, παρ΄ όλη τη ριζοσπαστική ρητορική τους, θα κάνουν τα πάντα για να αποφευχθεί μια ελληνική έξοδος από το ενιαίο νόμισμα και έτσι θα είναι πρόθυμοι να συμβιβαστούν με τους ευρωπαίους πιστωτές τους.
Η υπόθεση είναι ότι το Grexit θα ήταν καταστροφικό, προκαλώντας ακόμη χειρότερη οικονομική ζημιά από αυτήν που έχει βιώσει η χώρα τα τελευταία χρόνια. Οι τράπεζες θα αποτύχουν. Η ανεργία θα εκτιναχθεί ακόμη περισσότερο. Η οικονομία θα επιστρέψει στην ύφεση.
Μία επικίνδυνη κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ η οποία αδυνατεί να συγκεντρώσει χρήματα για τις ιδιωτικές αγορές ομολόγων, θα αναγκαστεί να τυπώσει χρήματα για να πληρώσει τους εργαζόμενους της κυβέρνησης, ξεκινώντας ένα παλιρροϊκό κύμα του πληθωρισμού.
Οι δημοσκοπήσεις φαίνεται να δείχνουν ότι οι Έλληνες πιστεύουν ότι θα ήταν σε χειρότερη κατάσταση αν βρίσκονταν έξω από το ευρώ, με μεγάλη πλειοψηφία και πάλι υπέρ της παραμονής μας στο ενιαίο νόμισμα.
Ωστόσο, ο Mark Weisbrot, ο εξέχων Αμερικανός οικονομολόγος και διευθυντής του Κέντρου Πολιτικών και Οικονομικών Μελετών (CEPR), έχει διαφορετική άποψη σχετικά με τις οικονομικές συνέπειες της ελληνικής εξόδου.
Υποθέτει ότι εάν η Ελλάδα αντιμετωπίσει ένα σοβαρό οικονομικό σοκ, αν η συντριβή ήταν έξω από την ευρωζώνη, το πρόβλημα θα ήταν σχετικά βραχύβιο και θα έδινε σύντομα μία ευκαιρία για μια εξαγωγική ανάπτυξη, ως αποτέλεσμα των νέων όρων του εμπορίου. Ο Weisbrot θεωρεί ότι αυτό το σενάριο είναι αυτό που κρατά τη χάραξη πολιτικής στο Βερολίνο και τις Βρυξέλλες και τους κρατάει ξύπνιους τη νύχτα. "Ο φόβος δεν είναι τι θα συμβεί με τις χρηματοπιστωτικές αγορές [αλλά] μήπως η Ελλάδα, μετά από μια αρχική κρίση, θα ανακτήσει τις δυνάμεις της πολύ πιο γρήγορα από ό, τι αν βρισκόταν μέσα στην ευρωζώνη και ότι μετά απ' αυτό και άλλες χώρες θα θέλουν επίσης να βγουν [από την ευρωζώνη]."
Αυτό μπορεί να είναι πολύ αισιόδοξο σε ό, τι αφορά την Ελλάδα. Αλλά δεν είναι εντελώς απίθανο. Η Αργεντινή σταυρώθηκε οικονομικά όσο βρισκόταν σε σύνδεση με το δολάριο στις αρχές της δεκαετίας του 2000, αλλά είχε ραγδαία ανάπτυξη όταν αποσυνδέθηκε οριστικά από αυτό.
Θα υπογραμμίσω ότι τα δύο σενάρια επισύρουν αβεβαιότητα σε σχέση με τα οικονομικά αποτελέσματα. Θα ήταν ανόητο να υποθέσουμε ότι το Βερολίνο και οι Βρυξέλλες, θα διαπραγματευθούν από θέση συντριπτικής δύναμης, όταν καθίσουν απέναντι από το ΣΥΡΙΖΑ κατά τις προσεχείς ημέρες.

Πηγή: http://www.thepressproject.gr/

Τρίτη 3 Φεβρουαρίου 2015

Το τέλος ενός «ανεπιθύμητου» μνημείου



του Γιάννη Παπαδημητρίου

Εκεί είναι που ημερεύει η χαράδρα του Αράχθου, που δημιουργείται ένα ομαλό πέρασμα προς τα Τζουμέρκα, που περνούν οι εμπορικοί δρόμοι και επικεντρώνεται ο στρατηγικός έλεγχος της περιοχής. Μερικά πράγματα αποφασίζονται από τη Γεωγραφία πριν από την Ιστορία.
Αυτό το πέρασμα / σύνορο έγινε το θέατρο σκληρών συγκρούσεων και το 1821 και σ’ όλους τους κατοπινούς ελληνοτουρκικούς πολέμους και στη διάρκεια της γερμανικής Κατοχής και του Εμφυλίου, φιλοξένησε τη Συνδιάσκεψη των ελληνικών αντιστασιακών οργανώσεων τον Φλεβάρη του 1944 και φορτίστηκε με τις μνήμες χιλιάδων ανθρώπων του μόχθου, βοσκών με τα κοπάδια τους, πραματευτάδων, μαστόρων και ταξιδιωτών, συνδέθηκε με το συλλογικό μύθο και μετασχηματίστηκε σε πολιτισμικό τοπίο.
Το κεντρικό στοιχείο, το σημείο αναφοράς αυτού του τοπίου ήταν βεβαίως το πέτρινο γεφύρι της Πλάκας, το μεγαλύτερο μονότοξο στα Βαλκάνια, ένα πραγματικό στολίδι της λαϊκής αρχιτεκτονικής αδιάσπαστα δεμένο με τη φύση και το ποτάμι. Ο επισκέπτης εντυπωσιαζόταν από το αέρινο κατασκεύασμα, που έχτισαν το 1866 οι Ηπειρώτες πετράδες με επικεφαλής τον πρωτομάστορα Κώστα Μπέκα, χρησιμοποιώντας ακόμα και ασπράδια αυγών ως συγκολλητική ύλη, και είχε άνοιγμα τόξου 40 μέτρων και ύψος 20.
Πέτρινα γεφύρια στην Ήπειρο υπάρχουν πολλά και πανέμορφα, κανένα όμως εκτός απ’ αυτό δεν συνδέθηκε με τους αγώνες της εποχής μας. Μ’ αυτό το γεφύρι σαν σύμβολο δώσαμε από το 1997 την σκληρή αλλά τελικά νικηφόρα μάχη για τη σωτηρία του Αράχθου από τα καταστροφικό μεγάλο υδροηλεκτρικό φράγμα του Αγίου Νικολάου, αυτό το γεφύρι ήταν που τροποποίησε τους πολιτικούς συσχετισμούς και ατσάλωσε τους Τζουμερκιώτες, σ’ αυτό το γεφύρι μαζευτήκαμε 1.500 άνθρωποι το καλοκαίρι του 2006 και συνεχίσαμε να μαζευόμαστε τα επόμενα χρόνια τα Φώτα ξορκίζοντας τους καλικάντζαρους των εταιριών.
Ήταν επομένως πολύ λογικό να το εχθρεύονται εξουσίες και συμφέροντα όλα αυτά τα χρόνια, να επιχειρηματολογούν ασύστολα ότι «κάθε εποχή δημιουργεί νέα, δικά της μνημεία», στη συνέχεια να μεθοδεύουν «μεταφορές» του στο πουθενά και να πλαστογραφούν τους χάρτες, μετατοπίζοντας την πραγματική του θέση, και στο τέλος να διαβεβαιώνουν ότι το μνημείο «σώζεται» στο μέσο της λάσπης ενός τεχνητού ταμιευτήρα. Ένα μικρό αλλά συμβολικό δείγμα αυτής της αμφιθυμίας των εξουσιών είναι το γεγονός ότι ο τωρινός Περιφερειάρχης Ηπείρου της Ν.Δ. ξεκίνησε την πολιτική του σταδιοδρομία ως υποψήφιος Νομάρχης Ιωαννίνων το 2002, έχοντας το γεφύρι της Πλάκας ως έμβλημα του συνδυασμού του, για να το εγκαταλείψει άρον – άρον την επόμενη εκλογική αναμέτρηση.
Η αναζήτηση των αιτίων της χτεσινής οδυνηρής κατάρρευσης στη μεγάλη νεροποντή είναι μια κλασική επιχείρηση μετάθεσης των ευθυνών. Το γεφύρι της Πλάκας, όπως άντεξε στην προσπάθεια ανατίναξης από τους ναζί το 1943, με το ίδιο κουράγιο έχει αντιμετωπίσει φαινόμενα ακόμα πιο ακραία και μεγάλες κατεβασιές νερού από τον ορμητικό Άραχθο. Και ασφαλώς θα εξακολουθούσαμε να το χαιρόμαστε, υπό την προϋπόθεση ότι οι υπεύθυνοι θα είχαν εκπληρώσει τα στοιχειώδη καθήκοντα απέναντί του.
Από το 2006 είχε συνταχθεί η μελέτη συντήρησης και αποκατάστασης της γέφυρας, η δεύτερη φάση της οποίας προέβλεπε την προστασία των βάθρων της, τα οποία, σύμφωνα με τον μελετητή, «έχουν υποστεί διάβρωση και σημειακά έχουν υποσκαφθεί (νεροφαγώματα)», κάτι που είχαν επισημάνει επανειλημμένα και οι κάτοικοι της περιοχής. Ο μοναδικός αυτόπτης μάρτυρας της χτεσινής καταστροφής επιβεβαιώνει ότι πρώτο «έσπασε» το ανατολικό βάθρο και μέσα σε ελάχιστα δευτερόλεπτα όλη η κατασκευή βυθίστηκε στο θολό ποτάμι. Ενδεχομένως ένας πρόσθετος λόγος είναι η επίδραση ενός νεαρού πλατάνου στο σώμα της γέφυρας.
Επί 8 χρόνια η παραπάνω μελέτη κυκλοφορεί από γραφείο σε γραφείο, από την Υπηρεσία Νεωτέρων Μνημείων στις κεντρικές του Υπουργείου Πολιτισμού και στην Περιφέρεια Ηπείρου, χωρίς να υλοποιηθεί ούτε αυτούσια η δεύτερη φάση ούτε κάποια τροποποίηση - επικαιροποιήσή της. Οι διαδοχικοί Υπουργοί Πολιτισμού και μεταξύ αυτών ασφαλώς ο τελευταίος συντοπίτης μας, ο οποίος τόσο πολύ επένδυσε σε μια καμπάνια πολιτικής «αξιοποίησης» της πολιτιστικής κληρονομιάς, ο Περιφερειάρχης, ο οποίος δεν άφησε ούτε μία εκκλησία της Ηπείρου, παλιά και σύγχρονη, χωρίς προγραμματική σύμβαση, και ασφαλώς κάμποσοι υπηρεσιακοί παράγοντες αγνόησαν τις αγωνιώδεις, προφορικές και έγγραφες, εκκλήσεις του Συλλόγου Προστασίας Αράχθου, άλλων φορέων και πολλών κατοίκων της περιοχής, απέφυγαν να αναλάβουν τις ευθύνες τους και φανέρωσαν το αληθινό πρόσωπο της αντιμετώπισης της πολιτιστικής κληρονομιάς στη σημερινή Ελλάδα και μετά αλλά και πριν από το μνημόνιο.
Η επόμενη μέρα για τα Τζουμέρκα και για όλη την Ήπειρο είναι σκληρή, γεμάτη πένθος και ορφάνια, όμοια με την απώλεια ενός στενού συγγενή. Η ακαριαία αντίδραση του Πρωθυπουργού και η δέσμευση για την αποκατάσταση του μνημείου, κατά το προηγούμενο της γέφυρας του Μόσταρ, γεννάει την ελπίδα ότι τα παιδιά μας θα μπορέσουν να το καμαρώσουν στο άμεσο μέλλον. Βεβαίως ούτε η τεχνογνωσία των πετράδων υπάρχει σήμερα ούτε πέτρες με πατίνα 150 χρόνων. Κυρίως όμως για όλους εμάς, που με το γεφύρι της Πλάκας μας συνδέουν έντονα βιώματα, αγώνες και προσωπικές στιγμές, δεν θα είναι ποτέ το ίδιο.

 *Δικηγόρος, πρώην Περιφερειακός Σύμβουλος Ηπείρου, μέλος του Συλλόγου Προστασίας Αράχθου
Πηγή: left.gr

Δευτέρα 2 Φεβρουαρίου 2015

Υπηρέτης πολλών αφεντάδων



Γράφουν: Τάσος Κωστόπουλος, Αντα Ψαρρά, Δημήτρης Ψαρράς

Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι τα έντυπα του ΔΟΛ (Δημοσιογραφικού Οργανισμού Λαμπράκη) έκλεψαν την παράσταση την περασμένη εβδομάδα. Η θεαματική στροφή του «Βήματος» και των «Νέων» υπέρ του ΣΥΡΙΖΑ και του Αλέξη Τσίπρα έκανε τη μεγάλη έκπληξη στον χώρο των μέσων ενημέρωσης και μπέρδεψε ακόμα και τους φανατικούς τους αναγνώστες. Τη Δευτέρα τα «Νέα» αφιέρωσαν το πρωτοσέλιδό τους στη νίκη της Αριστεράς με μια ολοσέλιδη φωτογραφία του Αλέξη Τσίπρα και αλλάζοντας επιδεικτικά το λογότυπό τους προκειμένου να το εντάξουν σε κόκκινο φόντο.
Το κύριο άρθρο με τίτλο «Το κύμα» ξεχείλιζε από ενθουσιασμό: «Η μεγάλη –ιστορικών διαστάσεων– νίκη του Αλέξη Τσίπρα δημιουργεί ασφαλώς μια σημαντική ευκαιρία για την Αριστερά: όχι μόνο στην Ελλάδα, αλλά σε ολόκληρη την Ευρώπη. Είναι το πρώτο εκλογικό ‘‘όχι’’ στις πολιτικές των Μνημονίων –και βεβαίως το πρώτο πολιτικό ‘‘ναι’’ στην προσπάθεια για μια εναλλακτική οικονομική πολιτική, που δεν θα οδηγεί τους λαούς στη μιζέρια, στο όνομα της δημοσιονομικής σταθερότητας». Αν εξαιρέσει κανείς το γεγονός ότι από όλο το άρθρο έλειπε η λέξη ΣΥΡΙΖΑ (αναφερόταν μόνο δυο φορές ο κ. Τσίπρας), το περιεχόμενό του δεν άφηνε καμιά αμφιβολία ότι είχε γραφεί σε στιγμές μεγάλης ευφορίας από κάποιον αριστερό που περίμενε δεκαετίες αυτή τη στιγμή.
Είχε προηγηθεί το πρωτοσέλιδο των «Νέων» την Παρασκευή (23.1), με τίτλο «Αυτά είναι τα δύο πρώτα νομοσχέδια του ΣΥΡΙΖΑ» και αναφορές στην «κυβέρνηση Τσίπρα», λες και όλα είχαν κριθεί. Ακολούθησε το «Βήμα» που κυκλοφόρησε το Σάββατο (24.1.), ένα εικοσιτετράωρο πριν αρχίσει η εκλογική διαδικασία. Η εφημερίδα φιλοξενούσε ταυτόχρονα τις συνεντεύξεις Τσίπρα και Σαμαρά. Μόνο που ο πρόεδρος του ΣΥΡΙΖΑ δέσποζε σε όλο το πρωτοσέλιδο με μια μεγάλη φωτογραφία σε κόκκινο φόντο και τίτλο «Το σχέδιο για την επόμενη μέρα, [ο Αλέξης Τσίπρας] προαναγγέλλει σαρωτικές αλλαγές στο κράτος για την πάταξη της διαφθοράς». Αντίθετα, ο καημένος ο απερχόμενος πρωθυπουργός είχε στριμωχτεί στο ένα τέταρτο του χώρου, πάνω από το λογότυπο της εφημερίδας, με μια φωτογραφία που τον αδικούσε περισσότερο από όσο του άξιζε και με έναν τίτλο που τον έφερε να αντιπολιτεύεται τον ΣΥΡΙΖΑ.
Ο κύβος είχε ριφθεί, λοιπόν, για τον ΔΟΛ. Αλλωστε είχαν προηγηθεί και άλλα ανάλογα πρωτοσέλιδα στη μέση της προεκλογικής περιόδου, με πιο χαρακτηριστική περίπτωση το δοξαστικό «Η ευκαιρία της Αριστεράς. Ιστορικών διαστάσεων πολιτική ανατροπή από ενδεχόμενη πρωτιά Τσίπρα» («Το Βήμα», 11.1.), το οποίο συνοδευόταν και από κύριο άρθρο, στο οποίο ο Σταύρος Ψυχάρης έκανε έναν κάπως περίπλοκο συλλογισμό, σύμφωνα με τον οποίο οι προηγούμενες «ευκαιρίες της Αριστεράς» ήταν η συγκυβέρνηση Νέας Δημοκρατίας – Συνασπισμού με πρωθυπουργό τον Τζαννή Τζαννετάκη (1989) και η πρόταση των αποστατών της Ενωσης Κέντρου προς την ΕΔΑ το 1965 να στηρίξει την κυβέρνηση Τσιριμώκου, με αντάλλαγμα την άρση των έκτακτων μέτρων και τη νομιμοποίηση του Κομμουνιστικού Κόμματος. Και στις δύο αυτές συγκυρίες είναι γνωστό ότι είχε παίξει ιδιαίτερο ρόλο ο ΔΟΛ.
Και στην άλλη εφημερίδα του συγκροτήματος, μια εβδομάδα πριν από τις εκλογές, το πρωτοσέλιδο με τη φωτογραφία και τη συνέντευξη του τότε πρωθυπουργού συνοδευόταν από μια αποκάλυψη που αναιρούσε όσα έλεγε ο κ. Σαμαράς. Ακριβώς πάνω από την απειλή του κ. Σαμαρά ότι «Ο ΣΥΡΙΖΑ θα εξαφανίσει τη μεσαία τάξη», ο αναγνώστης διάβαζε: «Γαλάζια Προβιά. Σε ρετιρέ του Κολωνακίου οργανώνουν μυστικά αντίσταση κατά της αριστερής διακυβέρνησης» (17.1.). Μ’ άλλα λόγια, η νίκη του ΣΥΡΙΖΑ ήταν δεδομένη και η Ν.Δ. απλώς συνωμοτούσε στα σκοτεινά εναντίον της μελλοντικής κυβέρνησης.
Αν δεν παρασυρθεί πάντως κανείς από τις όψιμες φιλικές κινήσεις προς τον ΣΥΡΙΖΑ, δεν είναι δύσκολο να διαπιστώσει ότι μόλις πριν από λίγες μέρες οι εφημερίδες του συγκροτήματος μετείχαν στη γνωστή καμπάνια των πάσης φύσεως διαπλεκόμενων και «μνημονιακών» μέσων ενημέρωσης με στόχο την αποδυνάμωση της Αριστεράς, ενώ σε όλη τη διάρκεια της θητείας Σαμαρά-Βενιζέλου πρωτοστατούσαν σε επικοινωνιακά χτυπήματα εις βάρος του Αλέξη Τσίπρα. Ισως η πιο χαρακτηριστική ήταν η κατηγορία εναντίον του τότε αρχηγού της αξιωματικής αντιπολίτευσης ότι κήρυξε «προσκλητήριο αποστασίας» (πρωτοσέλιδο στα «Νέα», 18.11.2013). Το αστείο είναι ότι στο κύριο άρθρο αυτού του φύλλου, στο οποίο αναφερόταν ότι «η βρώμικη ιστορία επαναλαμβάνεται τώρα ως φάρσα», γινόταν μνεία της ίδιας «ευκαιρίας» για την Αριστερά που είχε προκύψει το 1965 με την πρόταση να στηρίξει τους αποστάτες, αλλά βέβαια ο αρθρογράφος επαινούσε την τότε ηγεσία της ΕΔΑ που δεν ενέδωσε.Την επομένη (19.1.2013) υπήρξε πρωτοσέλιδη συνέχεια με θριαμβευτικές διαπιστώσεις: «Δεν βρίσκουν αποστάτες οι προστάτες, το προσκλητήριο Τσίπρα συσπείρωσε το ΠΑΣΟΚ, υπόγειες αντιδράσεις και στο εσωτερικό του ΣΥΡΙΖΑ».

Το σκοτεινό παρελθόν

Βέβαια η σχέση του ΔΟΛ με την αποστασία των βουλευτών της Ενωσης Κέντρου και την υπονόμευση της δημοκρατικής ομαλότητας το καλοκαίρι του 1965 είναι γνωστή. Ενώ στην πρώτη φάση της κρίσης που προκάλεσε στις 15 Ιουλίου το Παλάτι το συγκρότημα υποστήριξε τη νόμιμη κυβέρνηση, στη συνέχεια ο Λαμπράκης αναμίχθηκε άμεσα σε διαβουλεύσεις προκειμένου να πιεστεί ο Γεώργιος Παπανδρέου να παραδώσει την αρχηγία στον Στέφανο Στεφανόπουλο, με την ευλογία του βασιλιά. Οι συναντήσεις μαθεύτηκαν και ο δημοκρατικός λαός αντέδρασε καίγοντας φύλλα των εφημερίδων του ΔΟΛ, μόλις κυκλοφόρησε «Το Βήμα» με πρωτοσέλιδη φωτογραφία του Στεφανόπουλου και σχόλιο στο οποίο εξαίρεται «η έντιμος και απολύτως δημοκρατική στάσις» του (8.8.1965). Μετά τις αντιδράσεις το συγκρότημα αναδιπλώθηκε, αλλά ο ρόλος και οι προθέσεις του είχαν γίνει πλέον μέρος της κρίσης.
Λιγότερο γνωστή αλλά ακόμα χειρότερη είναι η μαύρη περίοδος της Κατοχής για το συγκρότημα. Η ταύτιση των εφημερίδων του με το δωσιλογικό καθεστώς οδήγησε εξάλλου ακόμα και στην αλλαγή των ονομάτων τους (λέγονταν «Αθηναϊκά Νέα» και «Ελεύθερον Βήμα»). Αλλά και στην πιο κοντινή μας περίοδο της δικτατορίας των συνταγματαρχών δεν έλειψε η συνεργασία του συγκροτήματος με τους κρατούντες, παρά τις φιλότιμες και παράτολμες προσπάθειες πολλών εργαζομένων.
Εδώ δεν θα ασχοληθούμε πάντως μ’ αυτό το σκοτεινό παρελθόν, όσο κι αν είναι αυτή η παράδοση που σημάδεψε τα ηγετικά στελέχη του συγκροτήματος μέχρι σήμερα. Θα εξετάσουμε μόνο τη στάση των εφημερίδων του ΔΟΛ σε πιο πρόσφατες και οικείες περιόδους, ξεκινώντας από τη δεκαετία του 1980. Η πρώτη διαπίστωση είναι ότι η θέση των εφημερίδων αυτών δεν είναι καθόλου δεδομένη και πολύ λιγότερο σταθερή. Φυσικά ως εμπορικά προϊόντα οι εφημερίδες αυτές στηρίζονταν στην πελατεία της «δημοκρατικής παράταξης». Ετσι το 1981 υποστήριξαν τη νίκη του Ανδρέα Παπανδρέου, η οποία είχε διαφανεί από αρκετό καιρό. Το ίδιο συνέβη και με τις εκλογές του 1985, οι οποίες εξάλλου αποτέλεσαν και μια αφορμή «αντιδεξιάς» συσπείρωσης, βασισμένης σε συμβολισμούς του παρελθόντος (Σαρτζετάκης, Καραμανλής).

Και Μητσοτάκης και Ανδρέας και Καραμανλής

Οι άγαρμπες διαφοροποιήσεις άρχισαν από εκεί και πέρα. Το 1989, εν μέσω της κρίσης με το σκάνδαλο Κοσκωτά και την ασθένεια του Ανδρέα Παπανδρέου, το συγκρότημα ποντάρει στη δημιουργία αδύναμων κυβερνήσεων και την ανάκτηση θέσεων που είχαν χαθεί από τους πειραματισμούς του ΠΑΣΟΚ με τα «νέα τζάκια». Παρακολουθεί από κοντά τις προσπάθειες της Ν.Δ. να σταθεροποιηθεί στην πρώτη θέση μέσα από τις μεταβατικές κυβερνήσεις Τζαννετάκη και Ζολώτα. Στις δύο εκλογές του 1989 είναι σαφές ότι έχει εγκαταλείψει το ΠΑΣΟΚ, χωρίς όμως να υποστηρίζει ανοιχτά τη Ν.Δ. «Σιωπηλή η πλειοψηφία» έγραφε «Το Βήμα» πριν από τις εκλογές του Ιουνίου (11.6.1989) και «Ολα τα σενάρια» τη μέρα των εκλογών του Νοεμβρίου (5.11.1989). Πριν από τις εκλογές του Απριλίου 1990, όταν διαφαινόταν (επιτέλους!) η αυτοδυναμία της κυβέρνησης Ν.Δ., «Το Βήμα» φιλοξενούσε στο πρωτοσέλιδό του μόνο τον Κώστα Μητσοτάκη («Τι θα γίνει αν νικήσω. Τι θα κάνω αν ηττηθώ») και σε δεύτερο πλάνο τον Γρηγόρη Φαράκο του Συνασπισμού (1.4.1990). Και αμέσως μετά τον σχηματισμό της κυβέρνησης Μητσοτάκη, η εφημερίδα πρόβαλε με πηχυαίους τίτλους την πολιτική των ιδιωτικοποιήσεων: «Στροφή προς τους ιδιώτες. Η κυβέρνηση εξαγγέλλει την Τρίτη πολλά “τολμηρά ανοίγματα”. Ιδιωτικά νοσοκομεία και ιδιωτικά Πανεπιστήμια» (22.4.1990).
Στη δύση της κυβέρνησης Μητσοτάκη, το φθινόπωρο του 1993, το συγκρότημα ξανακαβάλησε το παλιό «αντιδεξιό» άλογο: «Ολες οι δημοσκοπήσεις προβλέπουν άνετη εκλογική νίκη. Ετοιμη η κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ» («Το Βήμα», 10.10.1993). Και αμέσως μετά τις εκλογές, το συγκρότημα επεμβαίνει ανοιχτά στα ζητήματα διαδοχής στη Ν.Δ.: «Ανανεωτικός άνεμος σαρώνει τη συντροφιά της Ρηγίλλης. Καίγεται ο αχυράνθρωπος. Τα σχέδια του κ. Μητσοτάκη προσκρούουν σε γενικευμένη αντίδραση» («Το Βήμα», 17.10.1993).
Το 1996 τα πράγματα ήταν αρκετά ξεκάθαρα. Ταυτισμένο με την κυβέρνηση Σημίτη το συγκρότημα δεν έδινε καμιά πιθανότητα στη Ν.Δ. του Μ. Εβερτ: «Σε επτά ημέρες οι Ελληνες επιλέγουν την Πρόοδο ή τη Συντήρηση. Η εβδομάδα της αλήθειας. ΠΑΣΟΚ: η ανάγκη αυτοδυναμίας αποκλείει διαρροές» («Το Βήμα», 15.9.1996).
Αντίθετα, το 2000 η έκβαση της εκλογικής μάχης ήταν απολύτως άδηλη. Τις παραμονές των εκλογών το συγκρότημα έδωσε ρεσιτάλ «αντικειμενικότητας», μοιράζοντας σε ΠΑΣΟΚ και Ν.Δ. τα τελευταία προεκλογικά πρωτοσέλιδά του. Παραμονή των εκλογών «Το Βήμα» εξέφραζε πρωτοσέλιδα την αμηχανία του: «Πρωθυπουργός Σημίτης ή Καραμανλής; Ποιος μπορεί να οδηγήσει την Ελλάδα σε ασφαλές λιμάνι αναπτύξεως» (8.4.2000). Τη μέρα των εκλογών η αμηχανία κορυφώνεται. «Εγγύηση για το μέλλον» είναι ο τίτλος που συνοδεύεται από δύο ισοδύναμες φωτογραφίες των υποψήφιων πρωθυπουργών Σημίτη και Καραμανλή («Το Βήμα», 9.4.2000) [16]. Την επομένη, η εφημερίδα χαιρετίζει τη νίκη Σημίτη, δημοσιεύοντας μόνο τη δική του φωτογραφία και εξαφανίζοντας τον Κ. Καραμανλή!
Το 2004 διαφαινόταν το τέλος της κυριαρχίας του ΠΑΣΟΚ, αλλά το συγκρότημα δεν μπορούσε να περάσει στο άλλο στρατόπεδο χωρίς κλυδωνισμούς. Επρεπε να περιμένει τα αποτελέσματα. Ετσι την παραμονή των εκλογών «Τα Νέα» θα φιλοξενήσουν ολοσέλιδο τον Γιώργο Παπανδρέου να χαιρετά στη συγκέντρωση του ΠΑΣΟΚ και τίτλο «Ψήφο στο μέλλον έδωσε η Αθήνα. Η λαοθάλασσα ξεπέρασε κάθε προσδοκία» (6.3.2004), αλλά την επομένη υπήρξε ήδη η απόδοση ευθυνών στη διακυβέρνηση ΠΑΣΟΚ: «Καθαρή εντολή στη Ν.Δ. Ψήφος τιμωρίας για τα λάθη της τετραετίας» (8.3.2004). Είχε ανοίξει ο δρόμος έμμεσης στήριξης του Κώστα Καραμανλή, ο οποίος άλλο που δεν ήθελε παρά να αφήσει τα περί «νταβατζήδων» στα leftovers του Μπαραϊκτάρη. Αλλωστε τα επιχειρηματικά σχέδια τις παραμονές των Ολυμπιακών της Αθήνας βρίσκονταν στα ύψη.

Ζήτω ο Γιώργος, ο Λουκάς κι ο Αντώνης

Ιδιαίτερο ενδιαφέρον έχουν και οι εκλογές του 2007. Παρά το γεγονός ότι όλα έδειχναν νίκη Καραμανλή, το συγκρότημα κράτησε σθεναρή στάση υποστήριξης, ποντάροντας στα παλιά αντιδεξιά σύνδρομα των αναγνωστών του: «Ο Γιώργος για τις εκλογές, Δημοψήφισμα για να φύγει η Δεξιά. Εντυπωσιακή σε όγκο και παλμό η συγκέντρωση του ΠΑΣΟΚ» («Τα Νέα», 14.9.2007) και «Ο Γιώργος βέβαιος για τη νίκη. Ετσι θα κυβερνήσω» («Τα Νέα», 15.9.2007). Με την επικράτηση του Καραμανλή, όλα αυτά άλλαξαν: «Ανοχή στη Ν.Δ., αποδοκιμασία στο ΠΑΣΟΚ» («Τα Νέα», 17.9.2007). Και το σημαντικότερο: Το συγκρότημα συντάχθηκε με τη φιλοδοξία του κ. Βενιζέλου –αν δεν την υποκίνησε. «Θέμα ηγεσίας στο ΠΑΣΟΚ. Εμμεση παραίτηση του κ. Γ. Παπανδρέου» («Το Βήμα», 17.9.2007) και την επομένη: «Παραιτηθείτε, κύριε Πρόεδρε! Εντυπωσιακό προβάδισμα του κ. Βενιζέλου στην αναμέτρηση για την ηγεσία του ΠΑΣΟΚ» («Το Βήμα», 18.9.2007).
Γνωρίζουμε ότι ο κ. Παπανδρέου δεν ανταποκρίθηκε στο κάλεσμα να παραιτηθεί και ο Βενιζέλος απέτυχε τότε να τον διαδεχθεί. Ετσι οι εφημερίδες του ΔΟΛ επανήλθαν στην ένθερμη υποστήριξη του Γιώργου Παπανδρέου στις επόμενες εκλογές. Αλλωστε οι δημοσκοπήσεις ήταν τόσο σαφείς ώστε δεν χρειάστηκε καν να μπουν σε δίλημμα: «Πράσινο τσουνάμι, γαλάζια κατάρρευση» («Το Βήμα», 2.10.2009). Και μετά τις εκλογές: «Ιστορική νίκη Γιώργου» («Τα Νέα», 5.10.2009).
Μια παραλλαγή των επιλογών του ΔΟΛ απέναντι σε μελλοντικές κυβερνήσεις ζήσαμε τον Νοέμβρη του 2011, ενόψει της παράδοσης της εξουσίας από το ΠΑΣΟΚ χωρίς εκλογές σε ένα ευρύτερο κυβερνητικό σχήμα. Το πρόσωπο του τραπεζίτη Λουκά Παπαδήμου ως κατάλληλου προέδρου σε μια κυβέρνηση συνεργασίας για να αντιμετωπίσει την κρίση το είχε υποδείξει ήδη από τις αρχές του 2009 ο Γιώργος Καρατζαφέρης, ο οποίος πάντοτε μεταφέρει εγκαίρως τις κατάλληλες πληροφορίες και υποδείξεις. Το συγκρότημα πίεζε προς αυτή την κατεύθυνση, και μετά την πρώτη συνεννόηση μεταξύ Γιώργου Παπανδρέου και Αντώνη Σαμαρά στο προεδρικό μέγαρο, «Το Βήμα» θριαμβολογούσε: «Εγινε το πρώτο, μεγάλο βήμα για τη σωτηρία της χώρας. Επιτέλους!» (7.11.2011). Μόνο που δυο μέρες αργότερα οι ύμνοι μετατράπηκαν σε κατάρες, μόλις προέκυψαν κάποια προβλήματα στη συνεννόηση των κομμάτων και αμφισβητήθηκε η λύση Παπαδήμου: «Θέατρον Ηρώδου του Αττικού. Οπερέτα! Οι αρχηγοί, ο κηπουρός και η φτωχή Ελλάς» (10.11.2011). Κάτω από την πίεση αυτή, μέσα σε λίγες ώρες ο Παπαδήμος έγινε «αυτονόητη λύση» και συγκροτήθηκε κυβέρνηση ΠΑΣΟΚ-ΛΑΟΣ-Ν.Δ. «Εθνικό στοίχημα η κυβέρνηση Παπαδήμου» φωνάζει ανακουφισμένος ο ΔΟΛ («Τα Νέα», 11.11.2011). Και την επομένη συνεχίζεται η πίεση προκειμένου «να μην υπάρξουν παζαρέματα κομμάτων» και να αποφασίζει για όλα ο Παπαδήμος (12.11.2011).
Στις διπλές εκλογές του 2012 το συγκρότημα φρόντισε να κρατήσει ίσες αποστάσεις από ΠΑΣΟΚ και Ν.Δ., ενώ μετά την αδυναμία δημιουργίας κυβέρνησης από την αναμέτρηση του Μαΐου, στόχος ήταν να αποδοθεί η ευθύνη στον ΣΥΡΙΖΑ: «Το κόλπο Τσίπρα με τις πέντε εντολές και η γκάφα με τις καταθέσεις. Βάζει εξωπραγματικούς όρους σε ΠΑΣΟΚ και Ν.Δ. για τη συγκρότηση κυβέρνησης προκειμένου να μη χρεωθεί εκείνος τη νέα προσφυγή στις κάλπες» («Τα Νέα», 9.5.2012). Και βέβαια τις παραμονές των εκλογών του Ιουνίου, όταν είχε διαφανεί η σύγκλιση Ν.Δ.-ΠΑΣΟΚ, φρόντισε να «εκλαϊκεύσει» την προπαγάνδα Σαμαρά-Βενιζέλου εναντίον του ΣΥΡΙΖΑ, ότι τάχα η πολιτική του οδηγεί σε έξοδο από την ευρωζώνη. «Ποια Ελλάδα θέλουμε. Ιστορική ψήφος. Παραμονή στο ευρώ με επαναδιαπραγμάτευση του Μνημονίου ή μονομερής καταγγελία της δανειακής σύμβασης, με κίνδυνο επιστροφής στη δραχμή; Αυτό είναι το βασικό δίλημμα για το οποίο καλούνται να αποφασίσουν οι ψηφοφόροι». Και φυσικά η εικονογράφηση του πρωτοσέλιδου είχε μια σύνθεση με μισό ευρώ και μισή δραχμή («Τα Νέα», 16.6.2012).
Το γενικό συμπέρασμα είναι ένα. Σύμφωνα με τις αρχές του συγκροτήματος, ισχύει «το όποιο κόμμα στην κυβέρνηση, ο ΔΟΛ στην εξουσία». Περιμένουμε με ανυπομονησία την επόμενη πράξη της οπερέτας.

Πηγή: Εφημερίδα των Συντακτών

Κυριακή 1 Φεβρουαρίου 2015

Μόνο για όσκαρ ερμηνείας...


Πριν αρχίσω την ανάλυσή μου για τη χθεσινή ταινία, θα ήθελα να αναφερθώ στη δουλειά του σκηνοθέτη Αλεχάντρο Γκονζάλες Ιναρίτου. Ως προσωπικότητα τον έμαθα μέσα από την εκπληκτική του ταινία "Χαμένες Αγάπες" (Amores Perros), ενώ η συνέχειά του ήταν αξιόλογη αλλά ψυχοπλακωτική (Βαβέλ, 21 γραμμάρια κτλ). Αυτό είχε ως συνέπεια να είναι απαιτητική η χθεσινή μου επίσκεψη στις σκοτεινές αίθουσες για να απολαύσω τη τελευταία του δουλειά, το Birdman.
Τελειώνοντας το έργο ένα μόνο συναίσθημα με είχε κυριεύσει. Η απογοήτευση.
Η ταινία μπορεί να είχε την πρωτοτυπία της μονοκόμματης λήψης και την καταπληκτική ερμηνεία του Μάικλ Κίτον αλλά από κει και πέρα επικρατεί το απόλυτο κενό. 
Μετά από χρόνια σε κινηματογραφικές αίθουσες, έχω παρατηρήσει πως όποτε ο αμερικανικός κινηματογράφος προσπαθεί να φιλοσοφήσει μέσα από τις ταινίες του, τα κάνει μούσκεμα. Επικρατεί μία μπουρδολογία ψευτοφιλοσοφικών συζητήσεων, οι οποίες δε βγάζουν πουθενά, λες κι ο κάθε ηθοποιός προσπαθεί να πετάξει μία ατάκα που θα μείνει στην ιστορία του κινηματογράφου. Αλλά αν κοιτάξει κανείς πίσω θα δει πως όλες οι ιστορικές ατάκες ήταν απλές και ουσιώδης. 
Μάλιστα η κενότητα της χθεσινής ταινίας μου θύμισε πολύ μία άλλη απόπειρα αμερικανικής κινηματογραφικής φιλοσοφίας, που είχε τίτλο "Συνεκδοχή Νέα Υόρκη" (δε θα μου φανεί περίεργο αν δεν την έχετε ακουστά αυτή τη ταινία). Πολύ φοβάμαι πως και το Birdman θα έχει την ίδια τύχη, να ξεχαστεί δηλαδή σύντομα. Υπάρχουν πολλά παραδείγματα που υποδηλώνουν την μοίρα αυτών των ταινιών, κι ας είχαν κι αυτές μερικές υποψηφιότητες για όσκαρ, όπως "Τα μυθικά πλάσματα του Νότου". 
Από κει και πέρα το θέμα της ταινίας το βρήκα αρκετά κοινότυπο και ανούσιο. Όλοι γνωρίζουμε το σάπιο κόσμο του θεάματος αλλά βρίσκω αρκετά υποκριτικό να βγαίνει μία ταινία και να το σχολιάζει αρνητικά, όταν η ίδια το έχει ανάγκη για να προωθηθεί. Κι αυτή η ανειλικρίνεια φάνηκε στο κατίνιασμα της ταινίας απέναντι σε άλλους ηθοποιούς όπως η Μέγκ Ράιαν, ο Τζορτζ Κλούνει, ο Ρόμπερτ Ντάουνεϊ Τζ. κ.α. Αυτό προσέφερε για ένα ένα ίχνος κακογουστιάς και λαζοπουλέικου χιούμορ στην ταινία, έχοντας ως βάση τη στάση "εγώ σας κράζω για να με χειροκροτήσετε". Όσο για την ειλικρίνεια, υπάρχουν αξιόλογες ταινίες που ασχολούνται με την σαπίλα της σύγχρονης κοινωνίας, πατώντας στον ρεαλισμό χωρίς ίχνος κακίας όπως το αριστουργηματικό Shame (2012). 
Το μόνο λοιπόν που μου μένει από τη χθεσινή ταινία είναι η πολύ καλή ερμηνεία του Μάικλ Κίτον η οποία παίρνει ένα μπόνους παραπάνω λόγω του αυτοσαρκασμού του και η καλή smooth jazz μουσική που συντροφεύει τον ναρκισσισμό των πρωταγωνιστών της. 
Δεν είναι ταινία που θα την συστήσω σε κάποιον να τη δει. 
Με το ζόρι της βάζω ένα 3 στα 10.

Σάββατο 31 Ιανουαρίου 2015

Νέος άνεμος από τον Νότο




Η χθεσινή συνέντευξη τύπου στο υπουργείο οικονομικών με βρήκε έκπληκτο. Είναι πρώτη φορά που βλέπω ένα πολιτικό κόμμα να εφαρμόζει τις προεκλογικές του υποσχέσεις από την πρώτη κιόλας μέρα κι αυτό πράγματι είναι ένα αξιοσημείωτο γεγονός. Η νέα κυβέρνηση έχει βαλθεί να μας τρελάνει, όχι μόνο εμάς αλλά και την υπόλοιπη Ευρώπη.
Βλέποντας λοιπόν χθες την ρήξη του νέου υπουργού οικονομικών με έναν εμπαθή Ευρωπαίο τεχνοκράτη, ξαναβρήκα την χαμένη αξιοπρέπεια του λαού μου νιώθοντας παράλληλα και την αγωνία προς το άγνωστο. Πράγματι η Ελλάδα από χθες βαδίζει σε ένα μονοπάτια. Η χρόνια υποταγή, μας είχε οδηγήσει σε μία πορεία η οποία όλο και περισσότερο βάλτωνε και βρομούσε. Το είχαμε συνηθίσει και με σκυμμένο το κεφάλι προχωρούσαμε έχοντας στις πλάτες μας το βάρος της άδικης ευρωπαϊκής κατακραυγής και της προδοσίας των πολιτικών μας προσώπων. 
Όμως τις τελευταίες μέρες διαγράφεται μία νέα πορεία κι αυτός είναι ένας σοβαρός λόγος να ασχολούνται όλοι μαζί μας. Αρκετά διεθνή μέσα υποστηρίζουν το θάρρος της νέας ελληνικής ηγεσίας ενώ οι Αριστερές παρατάξεις της Ευρώπης όπως η Die Linke ρίχνουν το φταίξιμο της αποτυχίας στην ίδια την Μέρκελ.
Την ίδια στιγμή όμως βλέπω αρκετούς συμπατριώτες μου να επικρίνουν τη νέα στάση της κυβέρνησης. Μάλιστα αρκετοί ειρωνεύονται τον πλούσιο βίο του Βαρουφάκη μόνο που με αυτούς δε θέλω να ασχοληθώ διότι όπως είχα πει και σε παλιότερες αναρτήσεις μου, η ειρωνεία είναι το όπλο του κάθε άβουλου νεοφιλελεύθερου ανθρώπου που υστερεί σε γνώσεις, επιχειρήματα και παιδεία. Υπάρχουν όμως και κάποιοι ακόμα πιο επικίνδυνοι που διαστρεβλώνουν την αλήθεια προκαλώντας φόβο στο ευρύ κοινό. Μάλιστα χθες ορισμένοι υποστήριζαν πως δεν υπάρχει κοινή γραμμή από τον Νότο επειδή οι κυβερνήσεις της Πορτογαλίας και της Ισπανίας ανέφεραν πως δεν θα υποστηρίξουν την αλλαγή πλεύσης της χώρας μας. Σ' αυτούς θέλω να επισημάνω πως η πολιτική σκηνή της Ιβηρικής χερσονήσου έχει την ίδια τακτική με την κυβέρνηση Σαμαρά. Μία επιτυχής έκβαση της νέας ελληνικής κυβέρνησης θα εκθέσει τόσο τις προηγούμενες κυβερνήσεις αυτού του τόπου όσο και τις ήδη υπάρχουσες κυβερνήσεις του ευρωπαϊκού νότου. Όμως τι λέει ο λαός των άλλων χωρών;
Σήμερα στην Μαδρίτη πραγματοποιήθηκε μία μεγαλειώδης διαδήλωση κατά της λιτότητας και της πολιτικής της Μέρκελ. Μέσα στο πλήθος που κατέκλυσε τους δρόμους της ισπανικής πρωτεύουσας κυμάτιζαν κι ελληνικές σημαίες. Η χώρα μας πλέον είναι ο μπροστάρης της ελπίδας κατά της άδικης γερμανικής πολιτικής και υποστηρικτής της κατάργησης μιας λιτότητας που οδήγησε αρκετό κόσμο σε ανεργία και πέταξε πολλούς ανθρώπους στο δρόμο ενώ οδήγησε αρκετούς στον θάνατο.
Αυτό όμως που με πονάει πολύ είναι η διαπίστωση πως αρκετοί άνθρωποι, οι οποίοι έχουν μία επίγνωση των καταστάσεων και είναι αναγνώστες ενός μεγάλου κι αξιόλογου αριθμού βιβλίων, έχουν υποταχθεί στον δηθενισμό και στην ξερολίαση, επιδιώκοντας με τη στάση τους να κερδίσουν τις εντυπώσεις με το να σκορπούν εμφυλιοπολεμικές δηλώσεις και μίζερα σενάρια. Αρκετούς απ' αυτούς γνωρίζω πως τους είχε πάρει το Ποτάμι. Όμως κάποιοι που "βούτηξαν" σ' αυτό, ανακάλυψαν λύματα του Μπόμπολα μέσα στο τρεχούμενο νερό μ' αποτέλεσμα να βγουν αμέσως σε κάποια ακτή και να κρυφτούν στους γύρω θάμνους από ντροπή. Μόλις στέγνωσαν όμως άρχισαν πάλι να διαλαλούν και να το παίξουν γνώστες . Πάντα θα υπάρχουν κι αυτές οι παραφωνίες. Γλείφτες υπήρχαν στην Κατοχή, στον Εμφύλιο, στην Χούντα και στη σύγχρονη οικονομική κρίση.
Όσο και να μου την σπάνε αυτοί οι τύποι τόσο εγώ θα προσπαθώ να τους αγνοώ διότι είναι αλήθεια πως επιτέλους είδα για πρώτη φορά να γίνεται διάλογος ίσον προς ίσον. Είδα να υψώνεται ένας αξιοπρεπής εγωισμός και πάνω απ' όλα σαν κράτος βρήκαμε κάποιον, ο οποίος με επιχειρήματα και γνώσεις θα καταφέρει να βουλώσει κάποια στόματα που μέχρι χθες όριζαν τις τύχες της Ελλάδος με πολιτικούς μαριονέτες. 

Παρασκευή 30 Ιανουαρίου 2015

«Sunday, Bloody Sunday», 42 χρόνια μετά



Στις 30 Ιανουαρίου 1972, η «Ένωση για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα της Βόρειας Ιρλανδίας» διοργανώνει πορεία διαμαρτυρίας. Αιτία αποτέλεσε η κατάσταση που επικρατούσε όσον αφορά τα ανθρώπινα δικαιώματα ενώ, βασικοί στόχοι ήταν, η αποφυλάκιση των πολιτικών κρατουμένων και η αποχώρηση των βρετανικών στρατευμάτων από την Β. Ιρλανδία.
Φοιτητές, εργάτες και οργανώσεις είχαν συγκροτήσει την Ένωση, η οποία κυρίως υποστήριζε την ισοτιμία όλων των πολιτών, την απόσυρση των νόμων που επέβαλλαν διακρίσεις, τη δίκαιη λύση των στεγαστικών ζητημάτων και διανομή των αγροτικών εκτάσεων, τη διάλυση της Βασιλικής Προτεσταντικής Αστυνομίας και την κατάργηση του άρθρου πέντε, το οποίο προέβλεπε κήρυξη κατάστασης έκτακτης ανάγκης.
Το πρώτο Τάγμα του Συντάγματος Αλεξιπτωτιστών αναλαμβάνει την επιτήρηση της πορείας υπό την επίβλεψη του συνταγματάρχη Ντέρεκ Ουίλφορντ και του υποδιοικητή Μάικ Τζάκσον. Δέκα χιλιάδες άτομα βρίσκονται στους δρόμους σε μία διαδήλωση, που αρχικά εξελίσσεται ήρεμα. Οι διαδηλωτές πλησιάζουν τα οδοφράγματα και οι δυνάμεις καταστολής τους καταδιώκουν. Παράλληλα, πραγματοποιούνται συλλήψεις.
Σε λίγο ακούγονται οι πρώτοι πυροβολισμοί και επικρατεί πανικός. Τραγικός απολογισμός εκείνης της Κυριακής, 26 τραυματίες και 13 νεκροί, εφτά από τους οποίους ανήλικοι 17χρονοι. Στον κατάλογο των νεκρών θα προστεθεί ακόμα ένας, που ξεψυχά τέσσερις μήνες μετά τα πυρά που δέχτηκε. Από μαρτυρίες αυτοπτών μαρτύρων και δημοσιογράφων επιβεβαιώνεται το αυτονόητο, ότι όλοι όσοι πυροβολήθηκαν ήταν άοπλοι.
Στις 15 Ιουνίου 2010, μετά από 38 χρόνια, δόθηκε στη δημοσιότητα το επίσημο πόρισμα για τα γεγονότα της «Ματωμένης Κυριακής». Η έκθεση ανέφερε πως κανένα από τα θύματα δεν είχε την παραμικρή ευθύνη για τα γεγονότα που χαρακτηρίστηκαν «αδικαιολόγητα». Παράλληλα, ο πρωθυπουργός Ντέιβιντ Κάμερον ζήτησε και επίσημα συγνώμη για το γεγονός.
Η «Ματωμένη Κυριακή» έγινε πηγή έμπνευσης για καλλιτέχνες και συγκροτήματα. Οι U2 γράφουν το 1983 το τραγούδι διαμαρτυρίας «Sunday, Bloody Sunday», ο Τζων Λένον το «The Luck of the Irish» και ο Πώλ Μακάρτνεϋ το single «Give Ireland Back to the Irish». Επίσης γυρίστηκαν δύο ταινίες για τα γεγονότα, τα «Bloody Sunday» και «Sunday».

Πηγή: tvxs.gr

Πέμπτη 29 Ιανουαρίου 2015

Προσφυγικά Νέου Κόσμου: H γειτονιά της χαμένης πατρίδας



Της Μυρτώς Αρετάκη

Η γειτονιά των προσφυγικών του Νέου Κόσμου παραμένει μέχρι σήμερα η πρώτη στάση πολλών μεταναστών που φτάνουν στην Ελλάδα, διωγμένοι από τον πόλεμο και την οικονομική κρίση που καταστρέφει τις πατρίδες τους.
«Εδώ υπάρχουν όλες οι φυλές», μας λέει ο Αρμένης, ο πρώτος που με χαρά αναλαμβάνει να μας κάνει μια μικρή περιήγηση γύρω από τις πολυκατοικίες που έχουν στεγάσει εδώ και δεκαετίες τους φόβους, τις ανησυχίες, αλλά και τις ελπίδες και τα όνειρα χιλιάδων διωγμένων ανθρώπων. «Ιρανοί, Πακιστανοί, Κούρδοι, Αλβανοί, Αρμένιοι, Ρουμάνοι...» και μεταξύ αυτών Έλληνες, που μεγάλωσαν και έχουν πάρει όρκο να πεθάνουν εκεί.
Γεννημένος στο Σίβας της Τουρκίας το 1960, ο Αρμένης βρέθηκε στην Αθήνα το 1979. «Μέχρι τα 19 μου χρόνια, ήμουν αθώος σαν μικρό παιδί. Ντρεπόμουν να κοιτάξω γυναίκα.» Από τότε άλλαξαν πολλά. Από το 1984 μέχρι το 2001 έζησε σε ένα διαμέρισμα των Προσφυγικών. Μας δείχνει το μπαλκόνι του. «Εδώ ζούσε ένας Πολωνός, ένα βράδυ έβαλε φωτιά στο σπίτι του από ένα τσιγάρο. Κάηκε ζωντανός», μας δείχνει λίγο πιο δίπλα. Ένα από τα πολλά δράματα που έλαβαν χώρα σε μια γειτονιά, φαινομενικά ήσυχη σήμερα.
«Πριν 15 χρόνια, υπήρχε μια ζωηράδα εδώ». Οικογένειες με παιδιά, αγόρια και κορίτσια έφερναν βόλτες γύρω από τις προσφυγικές πολυκατοικίες. Σήμερα επικρατεί νέκρα, μας λέει, «δεν θα βρείτε κανέναν να σας μιλήσει εδώ».
Και όμως, υπάρχουν αρκετοί που δέχονται να μας μιλήσουν. Ένα από τα πράγματα που απασχολεί περισσότερο τους ανθρώπους των Προσφυγικών, πέρα από τα καθημερινά προσωπικά προβλήματα επιβίωσης και τα φθαρμένα ντουβάρια είναι η χαμένη επικοινωνία.
Ο Θαλτζί από τη Συρία ήρθε στην Ελλάδα πριν 11 χρόνια. Τον τελευταίο χρόνιο ζει με την ελληνίδα γυναίκα του και το παιδί του σε ένα από τα διαμερίσματα των πολυκατοικιών σε σχήμα Π, στην καρδιά της γειτονιάς. Σε λίγους μήνες περιμένουν το δεύτερο παιδί τους. Ο Θαλτζί είναι απογοητευμένος από τη ζωή τους στα Προσφυγικά. «Δεν μας μιλάει κανείς εδώ. Είμαστε εδώ ένα χρόνο και δεν έχουμε γνωρίσει κανέναν γείτονά μας. Προσπαθώ να είμαι ευγενικός και να τους χαιρετώ. Θέλω να γνωριστούμε και να μπορέσουμε να συνεννοηθούμε για τα προβλήματα των σπιτιών μας. Είμαι υδραυλικός και μπορώ να βάλω τη δουλειά για να διορθώσουμε πολλές βλάβες. Αλλά κανείς δεν μιλάει με τον άλλο. Μόνο εμείς καθαρίζουμε την πολυκατοικία. Οι υπόλοιποι αδιαφορούν.»
«Τα σπίτια έχουν γίνει χώμα».
Τον ρωτάω αν νιώθει ασφαλής στη γειτονιά, αν κυκλοφορεί ελεύθερα το βράδυ. «Πριν κάποιο καιρό, την ώρα που επέστρεφα στο σπίτι, μου επιτέθηκε μια ομάδα ατόμων». Δεν κατάλαβε ποτέ το γιατί. Δεν προκαλεί και δεν δημιουργεί προβλήματα. Νοσταλγεί την προηγούμενη γειτονιά του, που αναγκάστηκε να εγκαταλείψει όταν έμεινε άνεργος. «Εκεί είχα πολλές φιλίες. Και έχω ακόμα». «Αποφεύγω πια να περνάω το βράδυ από το σημείο που μου επιτέθηκαν. Δεν θέλω να μπλέκω σε φασαρίες».
Λίγη ώρα αφού αποχαιρετίσαμε τον Θαλτζί, βλέπουμε τον Νίκο να κατευθύνεται προς το σπίτι του. Έχει διάθεση να μας μιλήσει για τη γειτονιά του, που δεν είναι άλλη από τα Προσφυγικά τα τελευταία 20 χρόνια. Γκρινιάζει για τους γείτονές του, που πετάνε τα σκουπίδια τους όπου βρουν. «Δεν τα κάνουν όλα οι μετανάστες», λέει, αλλά και Έλληνες. Καθόμαστε σε ένα από τα παγκάκια που βρίσκονται στο κέντρο των πολυκατοικιών. «Αυτά τα παγκάκια γράφουν Νίκος». «Αν δεν ήμουν εδώ, να τους κυνηγάω, δεν θα υπήρχε τίποτα σήμερα». Μας δείχνει τα δέντρα. «Όταν το καλοκαίρι καθόμαστε κάτω από τη σκιά τους, και πάλι τα δέντρα φωνάζουν Νίκο». «Έσπαγαν τα παγκάκια για το ξύλο, το ίδιο και τα δέντρα, τα ξέσκιζαν.» Μας δείχνει ένα δέντρο που παραμένει πληγωμένο και άρρωστο. «Να δες το, αυτό, τα άλλα έχουν αρρωστήσει». «Δεν έρχεται κανείς να τα φροντίσει. Εμείς τα ποτίζουμε».
Πριν περίπου 3 χρόνια, στα Προσφυγικά έφτασαν μερικές εκατοντάδες πρόσφυγες. Σήμερα, οι περισσότεροι έχουν εγκαταλείψει τη χώρα, ψάχνοντας την τύχη τους στην Ευρώπη. Χωρίς εναλλακτική στέγη, οι άνθρωποι άνοιξαν σπίτια, που παρέμεναν άδεια και κλειδωμένα, και μπήκαν μέσα. Η γειτονιά τρόμαξε στη θέα «ξένων» ανδρών που μαζεύονταν κατά δεκάδες σε διαμερίσματα των γύρω πολυκατοικιών και οι οποίοι σποραδικά πιάνονταν στα χέρια και βιαιοπραγούσαν μεταξύ τους. Σε ένα τέτοιο περιστατικό, υπήρξε μάρτυρας και ο εγγονός του Νίκου. «Παππού, δεν θέλω να ξανακάνουμε βόλτα εδώ», του είπε, όταν ο παππούς του χτυπήθηκε κατά λάθος, με αποτέλεσμα να σπάσουν μερικά δόντια του και να αρχίσει να αιμορραγεί.

Σημ.: Με αφορμή τους Ολυμπιακούς Αγώνες του 2004, οι προσόψεις των πολυκατοικιών βάφτηκαν, ενώ παράλληλα κατασκευάστηκε και ένας μεταλλικός φράχτης, ο οποίος καλύφθηκε με αναρριχητικά φυτά. Η μόνη κρατική παρέμβαση σε αυτή την παλιά, φτωχή συνοικία είχε ως στόχο να μην πληγεί η «άψογη» τουριστική εικόνα της πρωτεύουσας.

Πηγή: http://www.thepressproject.gr/article/72137/Prosfugika-Neou-Kosmou-H-geitonia-tis-xamenis-patridas

Τετάρτη 28 Ιανουαρίου 2015

Αισιοδοξία...


Προσπαθώ να περιορίσω το χαμόγελό μου από την Δευτέρα για να μην πάθω αγκύλωση στο πρόσωπό αλλά κάποιοι δεν με αφήνουν. Κι ενώ θέλω στην νέα περίοδο που διανύουμε, να ασκήσω αυστηρότατη κριτική στη νέα κυβέρνηση μιας και οι απαιτήσεις είναι ουσιώδης, εκείνη με γεμίζει χαμόγελα κάθε μέρα που περνάει. Η αλήθεια είναι πως με έχει ξαφνιάσει ο όλο κι αυξανόμενος αριθμός ευχάριστων ειδήσεων που ακούω κάθε μέρα. Το είχα ξεσυνηθίσει όλα αυτά τα χρόνια της μιζέριας, τις κοροϊδίας και της αβεβαιότητας. Όταν όμως αναφέρομαι σε ευχάριστες ειδήσεις δεν εννοώ αόριστες υποσχέσεις και λόγια αλλά πράξεις. 
Την πρώτη μέρα συγκινήθηκα με την επίσκεψη του Αλέξη Τσίπρα στο Σκοπευτήριο της Καισαριανής κι ας απείχαν οι επιδεικτικά οι κουκουέδες. Μου άρεσε που ζήτησε τη γνώμη του αρχιεπισκόπου στον πολιτικό όρκο διότι αυτό έδειξε σεβασμό, σε αντίθεση με προκατόχους που στήριζαν τα σκάνδαλα και τις απατεωνιές τους πάνω στη θρησκεία. Την δεύτερη μέρα με κέντρισαν οι δηλώσεις και η αμεσότητα των νέων πολιτικών προσώπων με τους δημοσιογράφους. Απείχε ο ξύλινος λόγος και η δηθενιά των προηγουμένων. 
Κάθε μέρα και κάτι καλύτερο από τη νέα κυβέρνηση, η οποία φάνηκε προετοιμασμένη καιρό πριν κι αμέσως πήρε πρωτοβουλίες για να μη χαθεί κι άλλος χρόνος. Οι πρώτες τους κινήσεις δείχνουν πως δε σκοπεύουν να μείνουν στις αντιπολιτευτικές απόψεις και στα προεκλογικά λόγια. Αντιθέτως δείχνουν μία σοβαρότητα και μία αξιοπρέπεια, δύο στοιχεία  που είχαν χρόνια εξαφανιστεί. 
Η Ελλάδα μέσα σε τρεις μέρες κατάφερε να γίνει πρώτο θέμα στον κόσμο ως κάτι νέο που σίγουρα θα συνταράξει τα λιμνάζοντα νερά της νεοφιλελεύθερης Ευρώπης. Η Ελλάδα μέσα σε τρεις μέρες απέκτησε φωνή μέσα σε μία ομάδα χωρών, οι οποίες βουβά υπακούν τις αποφάσεις των Βρυξελλών. Μέσα σε τρεις μέρες, άρχισε πάλι να ξυπνάει μία χαμένη περηφάνια για την πατρίδα μου.
Σήμερα όμως έγινε μία ακόμη απλή κι εντυπωσιακή κίνηση. Αφαιρέθηκαν τα κάγκελα της ντροπής, τα οποία προστάτευαν την Βουλή από τον ελληνικό λαό. Το μίσος της προηγούμενης κυβέρνησης απέναντι στην δημοκρατία σβήνεται σιγά-σιγά με απλές πράξεις, και οι άσχημες εικόνες του χθες άρχισαν ήδη να φαίνονται μακρινές. Με την αφαίρεση των κάγκελων, αλλάζει ριζικά η όψη μιας πληγωμένης και μίζερης μέχρι χθες ευρωπαϊκής πρωτεύουσας. Τα κάγκελα αυτά μαρτυρούσαν το φόβο μίας κυβέρνησης που είχε λερωμένη τη φωλιά της. Τα κάγκελα αυτά ήταν το φράγμα που εμπόδιζε την επικοινωνία της κυβέρνησης με τον λαό. Τα κάγκελα αυτά είναι πλέον παρελθόν.
Από σήμερα η πλατεία Συντάγματος είναι πάλι ανοιχτή για το κοινό κι αυτός είναι ένας ακόμα λόγος να το γιορτάσουμε. 
Επίσης η πτώση του χρηματιστηρίου είναι ένας ακόμα λόγος χαράς. Είναι το βρύγχισμα των τραπεζιτών, υπεύθυνων για την χρεοκοπία των τραπεζών, το οποίο υποδηλώνει τον φόβο της επερχόμενης κρατικοποίησης των τραπεζών τους. Λύπη γι' αυτούς, απεριόριστη χαρά για μας.
Προσπαθείς με όλα αυτά τα διατηρήσεις μία συγκρατημένη αισιοδοξία και τα παιδιά της Κουμουνδούρου δε σ' αφήνουν. Αυτό δε σημαίνει πως θα γλιτώσουν την αυστηρή κριτική του έργου τους, το οποίο από σήμερα ξεκίνησε επίσημα κι αισιόδοξα...

Τρίτη 27 Ιανουαρίου 2015

Βουλγαρία, ο άγνωστος γείτονάς μας...




Με την Βουλγαρία μας χωρίζει η ψηλή οροσειρά της Ροδόπης. Ως φαντάρος το 2007 είχα δει την νότια πλευρά της οροσειράς. Φέτος όμως αποφάσισα να ανακαλύψω και την χώρα που κρύβει από πίσω της. Περνώντας τα σύνορα είχα δίπλα μου τον ποταμό Στρυμόνα να με συντροφεύει μέχρι την πρώτη πόλη που συναντήσαμε. Το Σαντάνσκι.
Το Σαντάνσκι (00:06-00:34) είναι μία μικρή πόλη νοτιοδυτικά της Βουλγαρίας στους πρόποδες των Ορέων του Πιρίν. Το Σαντάνσκι δεν είχε κάτι ιδιαίτερο να μας προσφέρει πέρα από λίγα διάσπαρτα ρωμαϊκά κατάλοιπα. Παρ' όλα αυτά είναι περήφανο για έναν θρυλικό πρόγονό του. Τον Σπάρτακο.
Τα όρη Πιρίν (00:35-00:49) είναι γνωστά για τους λάτρεις του σκι. Το Μπάνσκο, μία άλλοτε κτηνοτροφική κοινότητα, έχει μετατραπεί τώρα σε μεγάλο χειμερινό προορισμό με πολλά ξενοδοχεία, καζίνο, κέντρα διασκέδασης κι άλλες επιχειρήσεις που μπορούν να φέρουν γρήγορο κι εύκολο χρήμα. Όμως στα δάση του Πιρίν συνάντησα αρκετά χωριά διάσπαρτα, τα οποία μου έκαναν εντύπωση για τους μιναρέδες τους. Πάνω στα Όρη Πιρίν δεν συνάντησα κάποιο χριστιανικό χωριό. Ήταν όλα μουσουλμανικά. Μέχρι που κατεβήκαμε από το βουνό και διασχίσαμε την χαώδης πεδιάδα που απλώνεται βόρια της Ροδόπης.
Επόμενος προορισμός μας ήταν το υπέροχο Μοναστήρι της Ρίλα (00:50-01:44). Γενικά με την θρησκεία δεν έχω ιδιαίτερες σχέσεις και πολλοί θρησκευτικοί προορισμοί μου προκαλούν χασμουρητά όμως το συγκεκριμένο μοναστήρι είναι ιδιαίτερος.
Κρυμμένο στις βουνοπλαγιές των Ορέων Ρίλα βρίσκεται η καστροπολιτεία του μοναστηριού του Αγίου Ιωάννη της Ρίλα. Το μοναστήρι ιδρύθηκε τον 10ο αιώνα και θεωρείται το σημαντικότερο μνημείο της Βουλγαρίας κι ένα από τα σημαντικότερα της Ν.Α. Ευρώπης. Το 1983 μάλιστα χαρακτηρίστηκε από την Unesco ως μνημείο παγκόσμιας κληρονομιάς. Η μονή αποτελείται από 300 δωμάτια, τέσσερα παρεκκλήσια, ένα αρχονταρίκι, μια κουζίνα (γνωστή για τα ασυνήθιστα μεγάλα σκεύη της) και μια βιβλιοθήκη, ενώ η εκκλησία, η οποία δεσπόζει στο κέντρο του μοναστηριού χτίστηκε τον 19ο αιώνα. Μεγάλη εντύπωση μου προκάλεσε ο κεντρικός πύργος του μοναστηριού με το ρολόι σε μία από τις εσοχές του (01:25). Η σκαλιστή διακόσμηση στους εξωτερικούς τοίχους στην αυλή του μοναστηριού μου θύμισαν αρκετά το ξακουστό χωριό της Χίου, το Πυργί (ο τοπικισμός μου στα ύψη). Αξέχαστη θα μου μείνει και η φιλόξενη αγέλη σκύλων που μας καλωσόρισε στην είσοδο του μοναστηριού. Ένιωθες πως ο κάθε σκύλος είχε σχηματίσει την δικιά του προσωπικότητα μέσα στη γαλήνη της τοπικής φύσης και του μοναστηριού.
Η βόλτα μας συνεχίζεται πιο βόρια, στην πρωτεύουσα της Βουλγαρίας, την Σόφια. Η περιπλάνηση στην πόλη ξεκινάει από τον καθεδρικό ναό της πόλης, ο οποίος είναι αφιερωμένος στον Άγιο Αλέξανδρο Νιέφσκι (01:45-02:20). Θεωρείται από τους μεγαλύτερους ορθόδοξους ναούς των Βαλκανίων. Προσωπικά εγώ θεωρώ τον Άγιο Σάββα του Βελιγραδίου ως τον μεγαλύτερο ναό που έχω συναντήσει στα Βαλκάνια αλλά ο καθεδρικός της Σόφια είναι εντυπωσιακός για τους χρυσούς του τρούλους. Εσωτερικά ο ναός φωτίζεται από τα χαμηλά του παράθυρα κάτι το οποίο βοηθάει στην ψευδαίσθηση ότι ο τρούλος κρέμεται από μεγαλύτερο ύψος πάνω από τα κεφάλια μας. Δυστυχώς απαγορευόταν η φωτογράφηση στο εσωτερικό του ναού κι έτσι αρκέστηκα σε λίγες "παράνομες" λήψεις.
Δίπλα από τον καθεδρικό της Σόφια βρίσκεται η Αγία Σοφία (02:21-02:40). Στα πλαϊνά της εκκλησίας καίει η άσβεστη φλόγα του Αγνώστου Βούλγαρου Στρατιώτη την οποία την φιλάει ένας τεράστιος μπρούτζινος λέοντας. Λίγο πιο χαμηλά βρίσκεται και η ρωσική εκκλησία της πόλης με τους στρογγυλούς κι επίχρυσους τρούλους της (02:41).
Η Σόφια είναι μία περίεργη πόλη. Έχει όμορφα κτίρια και ιδιαίτερα γλυπτά στους δρόμους της αλλά δεν έχει την αύρα που σε κάνει να την αγαπήσεις (02:42-03:14 και 03:24-04:13). Λίγα είναι τα σημεία που αξίζει να δει κανείς. Ένα απ' αυτά είναι η γειτονιά των τεσσάρων θρησκειών, όπου αντικριστά συναντάμε μία ορθόδοξη εκκλησία με ένα τζαμί, μία ευαγγελική εκκλησία και μία συναγωγή (04:14-04:34) και φυσικά το κτίριο του λαού, το οποίο είναι καθαρά επηρεασμένο από την αρχιτεκτονική του Κρεμλίνου ενώ εντύπωση μεγάλη προκαλεί το ίχνος του σφυροδρέπανου, το οποίο δέσποζε κάποτε στην πρόσοψη του κτιρίου (03:15-03:23) και τέλος μία βόλτα στον τεράστιο πεζόδρομο με τις καφετέριες και τα μαγαζιά και με φόντο το ψηλό βουνό Βίτοσα.
Αξέχαστο θα μου μείνει το βλέμμα ενός σκύλου που έτρεμε έξω από ένα σπίτι. Η απόγνωσή του ήταν έντονη στο βλέμμα του και η καρδιά μου σφίχτηκε. Ευτυχώς όμως αμέσως άνοιξε μία πόρτα για να του προσφέρει τη ζεστασιά ενός κλειστού χώρου (04:32).
Η βόλτα μας κλείνει με το βορειότερο σημείο της Βουλγαρίας, την γέφυρα που ενώνει την Βουλγαρία με την Ρουμανία. Αναφέρομαι στο βουλγαρικό λιμάνι Ρούσε. Εκεί βρίσκονται οι πύλες της στενόμακρης γέφυρας που συνδέει τις δύο χώρες(04:38).
Εκεί τελειώνει και το ταξίδι μας στην Σόφια και την βουλγαρική ύπαιθρο.
Ακολουθεί η πανέμορφη Ρουμανία...

Ελεύθερο το Κομπάνι!



Οι κουρδικές δυνάμεις ανέκτησαν τον πλήρη έλεγχο της συριακής πόλης Κομπάνι κοντά στην τουρκική μεθόριο εκδιώκοντας την τελευταία ομάδα μαχητών του Ισλαμικού Κράτους, σύμφωνα με το Συριακό Παρατηρητήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων.
«Η πολιτοφυλακή των Μονάδων Προστασίας του Κουρδικού Λαού (YPG) εκδίωξε το ΙΚ από το Κομπάνι και ελέγχει σχεδόν το σύνολό του» ανέφερε το Παρατηρητήριο, προσθέτοντας ότι οι τζιχαντιστές έχουν αναδιπλωθεί στα περίχωρα της πόλης.
Οι Κούρδοι της Συρίας μάχονταν σχεδόν επί τέσσερις μήνες ενάντια στους τζιχαντιστές υποστηριζόμενοι από αεροπορικές επιδρομές του υπό τις ΗΠΑ διεθνούς συνασπισμού, καθώς και από δυνάμεις πεσμεργκά.
Την ίδια στιγμή, οι ιρακινές δυνάμεις απελευθέρωσαν την επαρχία Ντιγιάλα στο ανατολικό Ιράκ, βάσει δήλωσης του στρατηγού Αμπντελαμίρ αλ-Ζαΐντι.
Οι ΗΠΑ και οι σύμμαχοί τους εξαπέλυσαν μέσα σε ένα 24ωρο 21 αεροπορικές επιδρομές στη Συρία και 13 στο Ιράκ, εντείνοντας την επίθεσή τους εναντίον του Ιρακινού Κράτους.

Πηγή: in.gr

Δευτέρα 26 Ιανουαρίου 2015

Τιμώντας τα ματωμένα χώματα...



Μέχρι τις εκλογές υπήρξε μία έντονη κριτική στη συμπεριφορά του Αλέξη Τσίπρα. Πολλοί σχολίασαν αρνητικά την επίσκεψή του στο Άγιο Όρος και στο Βατικανό ενώ αρκετοί χλεύασαν την συμμετοχή του στα Θεοφάνια στον Πειραιά.
Τελικά όμως ο Τσίπρας τους διέψευσε αμέσως μετά τα αποτελέσματα. Πρώτα απ' όλα έδειξε σεβασμό στη θρησκεία ζητώντας την άδεια από τον αρχιεπίσκοπο να δώσει πολιτικό όρκο κάτι το οποίο ο Ιερώνυμος το δέχτηκε, δείχνοντας ανωτερότητα στα πιστεύω του νέου πρωθυπουργού. Ήταν τρομερή η εικόνα μιας ορκωμοσίας χωρίς ιερείς και γραβάτες.
Κι εκεί που αποφασίζουμε να γίνουμε αυστηροί απέναντι στην πολιτική της νέας κυβέρνησης, ο νέος πρωθυπουργός έκανε τη μεγάλη διαφορά από τους προκατόχους του, κερδίζοντας κι άλλο τις εντυπώσεις. Αναφέρομαι στην πρώτη του πολιτική κίνηση, για την οποία είμαι βέβαιος πως θα μείνει στην Ιστορία. Η επίσκεψή του στο Σκοπευτήριο της Καισαριανής ήταν άκρως συγκινητική αλλά είχε κι έναν συμβολισμό. Έναν συμβολισμό φανερό. Με την παρουσία του στον συγκεκριμένο ιστορικό χώρο, ο Αλέξης Τσίπρας τίμησε αυτούς που θυσίασαν τη ζωή τους για μία ιδέα, αυτούς που σκοτώθηκαν για την υπεράσπιση της πατρίδας μας, αυτούς που δε πρόδωσαν ποτέ τα πιστεύω τους...
Και με την παρουσία του νέου πρωθυπουργού στο Σκοπευτήριο της Καισαριανής θυμήθηκα τους παρακάτω στίχους του Γιάννη Ρίτσου:

Κάτω απ’ το χώμα μες στα σταυρωμένα χέρια τους 
κρατάνε τις καμπάνας το σχοινί, 
 προσμένουνε την ώρα, προσμένουν να σημάνουν την ανάσταση 
τούτο το χώμα είναι δικό τους και δικό μας 
δεν μπορεί κανείς να μας το πάρει

Σώπα όπου να 'ναι θα σημάνουν οι καμπάνες! 

Ένας στίχος που ακουγόταν βροντερά τον Φλεβάρη του 2012 έξω από τη Βουλή. 
Να λοιπόν που ήρθε ανάποδα ο ντουνιάς.

Κυριακή 18 Ιανουαρίου 2015

Σχετικά με το ιστολόγιό μου και τις προσωπικές μου απόψεις.



Το ότι έχω αυτό το ιστολόγιο εδώ και 6 χρόνια ικανοποιεί μια προσωπική μου ανάγκη να εκφράζω τις σκέψεις μου, και να επικοινωνώ με τους ανθρώπους κοινών και διαφορετικών απόψεων και ιδεών, προσπαθώντας να το πετύχω αυτό με όσο το δυνατόν πολιτισμένο τρόπο και φιλικό ύφος. Αυτονόητο είναι ότι παραθέτω τις απόψεις μου, με σκοπό να γίνεται διάλογος και μέσα από τον οποίον να πηγαίνουμε μπροστά ως άνθρωποι και ως κοινωνία εν γένει.
Το βήμα αυτού του ιστολογίου είναι πάντα στη διάθεση των αναγνωστών του και κάθε κριτική είτε θετική είτε αρνητική είναι ευπρόσδεκτη, αφού δίνει έναυσμα για προβληματισμό και γόνιμη ανταλλαγή απόψεων.
Τον τελευταίο καιρό εν όψει της ανησυχίας μου για τα κοινωνικά τεκταινόμενα θα έλεγα ότι έχω γίνει κάπως πιο οξύς στον τρόπο που εκφράζομαι. Αναφορικά με τη χθεσινή μου ανάρτησή, η οποία αφορούσε τον κ. Μηταράκη αισθάνομαι την ανάγκη να επισημάνω τα εξής:
1. Δέχτηκα από αναγνώστες του blog την εξής αρνητικη κριτική: Ότι μέσα από την ανάρτησή μου σκοπός ήταν να κάνω μία μονόπλευρη επίθεση στον κ. Μηταράκη, αφού δεν παρέθετα την απάντησή του σε όλα αυτά τα θέματα. Δεν είχα αυτόν τον σκοπό κι έτσι αποφάσισα να αποσύρω την ανάρτηση.
2. Ο λόγος που απέσυρα το κείμενο από τις αναρτήσεις είναι ότι ήθελα να αποφύγω να γίνει το προσωπικό μου ιστολόγιο «εργαλείο» των πολιτικών του αντιπάλων και μάλιστα προεκλογικά, γιατί δεν ήταν αυτός ο σκοπός που γράφτηκε το εν λόγω κείμενο, και επιφυλάσσομαι ρητά παντός νομίμου δικαιώματός μου, στην περίπτωση που χρησιμοποιηθεί ή δημοσιευθεί εν αγνοία μου.
3. Το εν λόγω κείμενο θα μπορούσα να πω ότι ήταν μία έκρηξη συσσωρευμένης ανησυχίας και αβεβαιοτητας για όλα όσα συμβαίνουν και ο κύριος Μητταράκης έγινε ο δέκτης όλων αυτών των συσσωρευμένων συναισθημάτων.

Παράλληλα δημοσιεύω την άμεση απάντηση του πολιτικού γραφείου του κ.Νότη Μηταράκη σχετικά με τη χθεσινή μου ανάρτηση: http://chatzelenisgeorge.blogspot.gr/2015/01/blog-post_40.html

Παρασκευή 16 Ιανουαρίου 2015

Οι Ευρωπαίοι ξεγυμνώνουν τις ελληνικές κυβερνήσεις των τελευταίων χρόνων



Είναι πλέον γεγονός. Όσοι μας κυβέρνησαν όλα αυτά τα χρόνια είναι πλέον παρελθόν.Είναι ξεγραμμένοι απ' όλους κι απ' όλα. Έκαναν το χρέος τους πουλώντας σημαντικά κεφάλαια της χώρας μας κι αξιόλογα "φιλέτα" σε Ευρωπαίους εταίρους και σε εγχώριους κεφαλαιοκράτες, και τώρα οι ίδιοι τους πετάνε στο δρόμο, δείχνοντας την απαξίωσή τους απέναντι στο πρόσωπο του Σαμαρά και των ομοϊδεατών του. Οι έως σήμερα πολιτικοί μας ήταν απλά οι αναλώσιμοι του κεφαλαίου.
Το πρώτο άδειασμα έγινε πριν από λίγους μήνες από την Γερμανία, κάτι το οποίο οδήγησε τον Σαμαρά στην πρόωρη ψηφοφορία για Πρόεδρο της Δημοκρατίας. Δεν είναι εξάλλου περίεργο πως από εκείνην την μέρα δεν ακούσαμε καμία δήλωση υποστήριξης της Μέρκελ υπέρ του Σαμαρά. Κρατάει πλέον μία σιωπηλή αναμονή περιμένοντας την επομένη των εκλογών. Το συμφέρον της κοιτάει όπως το κοιτούσε όλα αυτά τα χρόνια.
Η μεταστροφή της δεν είναι τυχαία. Η Γερμανίδα καγκελάριος είχε παρατηρήσει την επικίνδυνη ακροδεξιά ροπή που είχε πάρει αυτή η κυβέρνηση. Μπορεί να στηρίζει την ουκρανική νεοναζιστική κυβέρνηση αλλά ένα δικτατορικό καθεστώς σε κράτος-μέλος της Ε.Ε. της πέφτει πολύ βαρύ. Πριν λοιπόν φτάσει η κατάσταση στο απροχώρητο τον άφησε ξεκρέμαστο.
Πως νιώθει άραγε ο Σαμαράς τώρα που ξέμεινε από συμμάχους; Πως μπορεί να τα βγάλει πέρα έχοντας με το μέρος του μερικά εναπομείναντα ιδιωτικά κανάλια που επιμένουν να τον στηρίζουν μαζί με ένα τμήμα του ελληνικού Τύπου. Πως νιώθει με την τραγική αλλαγή πλεύσης φυλλάδων που κάποτε τον στήριζαν (ή στήριζαν το πράσινο δεκανίκι του, το ΠΑΣΟΚ). Μάλλον ζει σε άλλον κόσμο. Στο Περιστέρι ακόμα τον φτύνουν κι εκείνος λέει πως βρέχει.
Και πράγματι ο Σαμαράς θέλει να είναι στον κόσμο του και γι' αυτό δε το βάζει κάτω. Μπορεί να τον πούλησε η Μέρκελ, όμως ο ίδιος γνωρίζει πως υπάρχουν μερικά ακόμα τσιράκια στην Ευρώπη που γλείφουν ακόμα την Γερμανίδα καγκελάριο και τρομάζουν στο γκρέμισμα της ελληνικής κυβέρνησης (περιμένοντας τη σειρά τους). Γι' αυτό κι έφερε τον Ραχόι να μιλήσει στην Ελλάδα. Όμως η παρουσία του Ισπανού πρωθυπουργού έκανε μεγαλύτερη ζημιά στην ποδοπατημένη αξιοπρέπεια του Σαμαρά κι έτσι η επίσκεψη ξεχάστηκε αμέσως. 
Αυτό όμως που μου κάνει μεγαλύτερη εντύπωση είναι πως τώρα όλοι οι Ευρωπαίοι ρίχνουν όλο το φταίξιμο της ελληνικής κοινωνικής κατάντιας, στις προηγούμενες κυβερνήσεις. Αυτοί οι οποίοι υποστήριζαν μέχρι χθες τις πολιτικές επιλογές της Ελλάδος, θεωρώντας τες ως μονόδρομος, τώρα το παίζουν καλοί, συνεργάσιμοι και με κατανόηση απέναντι στον πόνο του ελληνικού λαού. Κι ενώ κάποτε τα ελληνικά μέσα μαζικής ενημέρωσης περίμεναν σαν μάννα εξ ουρανού μία ευρωπαϊκή δήλωση υποστήριξης, τώρα σφυρίζουν αδιάφορα. Όπως για παράδειγμα οι δηλώσεις του Μ. Σουλτς στην εκπομπή Petit Journal του Canal +, ο οποίος ανέφερε ξεκάθαρα πως τα μέτρα λιτότητας, ήταν αποκλειστικές επιλογές των ελληνικών κυβερνήσεων και τα χαρακτήριζε ως ανυπόφορα. 
Δεν αγιοποιώ τον Μ. Σουλτς. Ούτε αλλάζω γνώμη γι' αυτόν τον άνθρωπο, βασιζόμενος σε μία επερχόμενη ελληνική πολιτική αλλαγή. Η στάση του εκθέτει τον ίδιο πρώτα απ' όλα, διότι με το να "καρφώνει" τους πρώην "συντρόφους" του, τον χρήζει μη έμπιστο άνθρωπο. Έχει σημασία όμως η στάση του διότι δείχνει ξεκάθαρα το παιχνίδι προπαγάνδας που παίζεται στα ευρωπαϊκά μέσα μαζικής ενημέρωσης, μα πάνω απ' όλα έχουν μεγαλύτερη ουσία αυτά τα λεγόμενά του
Θα τα θεωρούσα ακραία κι επικίνδυνα, διότι όχι μόνο εκθέτουν τους πολιτικούς μας, αλλά τους χαρακτηρίζει ως προδότες. Η σιωπή όμως από το Μέγαρο Μαξίμου και από τα γραφεία της Συγγρού, όχι μόνο με  προβληματίζουν αλλά με εξοργίζουν.
Γι' αυτό στην επερχόμενη πολιτική αλλαγή στη χώρα μας, είναι χρέος να σημαδευτεί με μία ιστορική δίκη.
Ζούμε ιστορικές στιγμές. Το πιστεύω.


Willkommen Martin Schulz ! - Le Petit Journal du 15/01
(ο Σουλτς μιλάει για την Ελλάδα μεταξύ 17:30 και 20:30)

Έξι χρόνια έκλεισε το laternative


Λίγο πριν σπάσει ο φραγμός των 200.000 επισκέψεων, το laternative κλείνει τα έξι του χρόνια. Δεν είμαι στη θέση να κρίνω αν είναι πολλά ή λίγα χρόνια. Αυτό όμως που διαπιστώνω είναι πως το προσωπικό μου διαδικτυακό ημερολόγιο, ξεκίνησε με μία αοριστία στα πρώτα του βήματα για να αποκτήσει στη πορεία μία ταυτότητα, διασχίζοντας όλα αυτά τα χρόνια της κρίσης. 
Το laternative είναι ένα σημαντικό κομμάτι της ζωής μου. Ήταν ένας βασικός παράγοντας επικοινωνίας με τον κόσμο γύρω μου μα πάνω απ' όλα ήταν η αφορμή να αναζητήσω μία διέξοδο στη γραφή. Το laternative είμαι εγώ. 
Ένας ακόμα όμως λόγος που συνεχίζει να υπάρχει και να εξελίσσεται αυτός το προσωπικό ιστολόγιο, είναι η αξιόλογη επισκεψιμότητα που έχει, η οποία για μένα είναι αρκετά ικανοποιητική. Παίρνω λοιπόν από σας το θάρρος να γράφω ελεύθερα την άποψή μου. 
Σας ευχαριστώ πολύ γι' αυτό. 
Συνεχίζουμε δυναμικά. 

Πέμπτη 15 Ιανουαρίου 2015

Στο γήπεδο του Νικόλα του Μιχαλολιάκου



του Πέτρου Κατσάκου

Όσο απλό ήταν να πιάσει κανείς το ευκόλως εννοούμενο υπονοούμενο του Πάνου Καμμένου για τον πιτσιρικά Αλέξη του προεκλογικού σποτ των ΑΝ.ΕΛΛ. τόσο περισσότερη φαιά ουσία θα έπρεπε να καταναλώσει ώστε να ταυτοποιήσει το πραγματικό πρόσωπο του μικρού Νικόλα. Μια σύντομη αναδρομή στην πρόσφατη ρητορική του αρχηγού της Ν.Δ. θα ήταν ένα χρήσιμο εργαλείο στη λύση του επικοινωνιακού γρίφου που μας έβαλε η γαλάζια προεκλογική διαφήμιση.
Από την ημέρα της προκήρυξης των εκλογών ο κ. Σαμαράς έστρεψε προκλητικά την πλάτη του στο φιλελεύθερο και κεντροδεξιό ακροατήριο και στράφηκε προς τα δεξιά της Δεξιάς του, απευθυνόμενος σε μια δεξαμενή ψηφοφόρων που ασπάζεται τις ξενοφοβικές, θρησκόληπτες και αναχρονιστικές αντιλήψεις που ο ίδιος πιστά υπηρετεί εδώ και δεκαετίες. Απευθυνόμενος στους ψηφοφόρους του προφυλακισμένου «Νικόλα» και της ομάδας του ο απερχόμενος πρωθυπουργός προσπαθεί να παίξει μπάλα με τα υπερσυντηρητικά αντανακλαστικά τμήματος της ελληνικής κοινωνίας υποσχόμενος ακόμα υψηλότερους φράχτες στα σύνορα και λιγότερους μετανάστες στα ιερά χώματα των Ελλήνων.
Είναι ένα γήπεδο το οποίο γνωρίζει καλά ο Αντώνης Σαμαράς από την εποχή που έπαιζε μπάλα στα μνημόσυνα του Μελιγαλά και στα σπασίματα γραφείων στην Καλαμάτα. Έχοντας χρόνια συμπαίκτη το δεξί εξτρέμ της παράταξης Τάκη Μπαλτάκο, ο αρχηγός της Ν.Δ. έχει μάθει να αλλάζει εύκολα μπαλιές στα άκρα του γηπέδου με σκοπό να κερδίσει την εμπιστοσύνη της ακραίας εξέδρας και των «ορφανών» του Νικόλα. Ένας εικονολάτρης διεκδικητής της εξουσίας που υπόσχεται να ξεβρομίσει μετά τους παιδικούς σταθμούς και τα νοσοκομεία μας από τους λαθραίους εισβολείς και τα παιδιά τους καταθέτει σε κάθε ευκαιρία τα διαπιστευτήριά του στο ακροδεξιό ακροατήριο υπενθυμίζοντάς του πως αυτός μπορεί να γίνει αύριο ο γνήσιος και σοβαρός εκφραστής της Χρυσής Δεξιάς. Αφήνοντας οριστικά στον πάγκο και τις τελευταίες καραμανλικές εφεδρείες της ομάδας του εμφανίζεται έτοιμος να κατέβει στο κρίσιμο ντέρμπι της 25ης Ιανουαρίου αποφασισμένος να κάνει παιχνίδι στα άκρα.
Πίσω από τον Νικόλα, εξακολουθεί να βρίσκεται μια στρατιά ψηφοφόρων που εξακολουθεί να πιστεύει πως το μεροκάματο του το στερεί ένας μετανάστης. Πίσω από τον Νικόλα, εξακολουθεί να κινείται ένα υπολογίσιμο κομμάτι της κοινωνίας που φοβάται πως η έλευση των αριστερών στην εξουσία θα συνοδευτεί από μια νέα εικονομαχία. Και με αυτό το κοινό παίζει μπάλα ο Αντώνης Σαμαράς. Στο δικό τους γήπεδο. Στο γήπεδο του Νικόλα του Μιχαλολιάκου.

Πηγή: left.gr
Σκίτσο: Βαγγέλης Παπαβασιλείου

Τετάρτη 14 Ιανουαρίου 2015

Ελευθερία, Ισότητα, Αδελφότητα!



του Παντελή Μπουκάλα

Ακόμα κι αν δυσκολευόμαστε με τα σύνθετα και τα πολύπλοκα και επειγόμαστε να χωρίσουμε τον κόσμο σε Καλό και Κακό χωρίς τίποτε ανάμεσό τους, σε Φως και Σκοτάδι, Πολιτισμένο και Ωμό, είναι αναγκαίο να ακούσουμε όσα επιμένει να μας διδάσκει η Ιστορία, αντιτάσσοντας το δικό της παιδαγωγικό πείσμα στο αντιδραστικό δικό μας. Και πρώτα πρώτα ότι το Καλό και το Κακό δεν έχουν αυστηρή γεωγραφική κατανομή. Το Καλό δεν κατοικεί αποκλειστικά στην Ευρώπη και την Αμερική (και μάλιστα μόνο τη βόρεια), με την Ασία και την Αφρική στη δικαιοδοσία υποτίθεται του Κακού. Οι ουκ ολίγες φορές που η Δύση υπηρέτησε τα συμφέροντά της δρώντας σαν παραγωγός ποικίλης κακότητας (και όχι στο βαθύ παρελθόν, αλλά μόλις χθες, τώρα) θα έπρεπε να μας έχουν λιγότερο απόλυτους.
Δεύτερον, ότι επίσης προϊόν μιας σφόδρα μεροληπτικής φαντασίας είναι ο θρησκειοπολιτισμικός χάρτης που σκαρώνουμε για να βολέψουμε τα ιδεολογήματά μας. Θρησκεία αμιγώς φωτεινή ουδέποτε υπήρξε, ό,τι κι αν ορίζουν οι Γραφές της. Οπως δεν υπήρξε και πολιτισμός εξαρχής και μέχρι τέλους υψηλός και άμωμος. Η ελληνορωμαϊκή κληρονομιά, πνευματικός γονιός της Δύσης όπως θέλουμε να λέμε, δεν έχει λίγα ψεγάδια, ακριβώς επειδή ήταν προϊόν της Ιστορίας και όχι της μεταφυσικής. Εφόσον λοιπόν επιμένουμε στο μοτίβο της σύγκρουσης των πολιτισμών, οι πολέμιοι δεν είναι ο δυτικός πολιτισμός και ο αφροασιατικός ή ο χριστιανικός και ο μουσουλμανικός. Αντίπαλοι είναι ο πολιτισμός της ελευθερίας, της αλληλεγγύης, της ανοχής, της δημοκρατίας από τη μια, η κουλτούρα της βίας, της μισαλλοδοξίας, της απολυταρχίας, της θεοληψίας και θεοκρατίας από την άλλη. Καθαρά είναι και τώρα τα στρατόπεδα, όχι όμως γεωγραφικά ή φυλετικά προσδιορισμένα· ξεχνιέται άραγε ο θεόληπτος -πλην τυπικά εμφορούμενος από τον πολιτισμό της Δύσης- Τζορτζ Μπους, για να δοθεί ένα μόνο δείγμα από το βαθύ σκοτάδι που υπάρχει μέσα σε ό,τι δοξολογείται σαν φωτεινό;
Αυτό ανέδειξαν, μαζί με πολλά άλλα, οι συγκλονιστικές διαδηλώσεις στη Γαλλία, που για μία επιπλέον φορά έλκει το οικουμενικό βλέμμα, ως εστία ιδεολογικών διεργασιών. Mε τη χαρακτηριστική απουσία των λεπενικών προαγωγών του μισοξενισμού και της ισλαμοφοβίας, το μέγα πλήθος (τόση η μεγαλοσύνη του ώστε χώνεψε εύκολα την επίδειξη υποκριτικής ευαισθησίας από την πλευρά ορισμένων προστρεξάντων πολιτικών ηγετών, που δεν τους περισσεύουν τα παράσημα δημοκρατικότητας) δεν διαδήλωσε εναντίον μιας θρησκείας ή μιας φυλής· το ίδιο άλλωστε ήταν πολυφυλετικό και πολυθρησκειακό. Δεν διαδήλωσε κατά των προσφύγων και των μεταναστών, που τάχα απειλούν με εξισλαμισμό τη Δύση. Διαδήλωσε εναντίον όσων επιχειρούν να εγκαταστήσουν τη φοβοκρατορία τους μιλώντας και σκοτώνοντας εν ονόματι των -συνήθως απόντων ή αδιαφορούντων- θεών. Εναντίον όσων σπέρνουν τον τρόμο ή τον εκμεταλλεύονται. Οι διαδηλωτές δεν κρατούσαν μόνο τις πινακίδες της αυθόρμητης συναισθηματικής ταύτισης («Je suis...»), που συχνά αποδεικνύεται αβαθής. Κρατούσε και πολλές άλλες με το επαναστατικό σύνθημα που έχει συναγείρει γενιές και γενιές ανθρώπων όπου γης, όποιας φυλής και θρησκείας. Ελευθερία, Ισότητα, Αδελφότητα. Αυτό παραμένει το μοναδικό κεφάλαιο ενός ευαγγελίου αέναα επίκαιρου.

Πηγή: Καθημερινή

Τρίτη 13 Ιανουαρίου 2015

Οι διφορούμενες γαλλικές πλατείες



Της Ροσάνα Ροσάντα

Δεν μπορεί κανείς να προωθεί μαζί δύο αντίθετες πολιτικές, να χαϊδεύει παλιές και αδικαιολόγητες αποικιοκρατικές τάσεις και την υπεράσπιση των αξιών του δημοκρατικού καθεστώτος, όπως έκανε η γαλλική σοσιαλιστική κυβέρνηση στην προσπάθεια της να βάλει στο παιχνίδι ένα προπέτασμα έναντι της λαϊκής δυσαρέσκειας στο θέμα των δικαιωμάτων των εργαζομένων και της οικονομικής πολιτικής.
Τις μόνες εξισορροπημένες λέξεις στο κατακλυσμό των δηλώσεων τρόμου και αγωνίας ακόμη και του ιταλικού Τύπου για τη δολοφονία των σκιτσογράφων και του διευθυντή του Charlie Hebdo τις έγραψε ο Πάολο Κατσιάρι, επαναφέροντας το θέμα στη χρονική και πολιτική του διάσταση. Από τη μεγάλη συγκίνηση και τη διαμαρτυρία που γέμισε αμέσως με αυθόρμητο τρόπο τις γαλλικές πλατείες δεν έλειψε πράγματι και κάποια αμφιβολία. Μπόρεσαν και διαδήλωσαν νόμιμα, αποδεχόμενοι τη πρόκληση του προέδρου Ολάντ, για την απόρριψη του φονταμενταλισμού και την υπεράσπιση του δημοκρατικού καθεστώτος και το «όχι» στα θέματα που τίθενται από τη μεγάλη μετανάστευση μουσουλμάνων στην Ευρώπη.
Που διευκολύνθηκε στη Γαλλία από την πολύ καλλιεργημένη επίκληση της γαλλικής αποικιοκρατίας στη Βόρειο Αφρική και τη Μέση Ανατολή. Εδώ και πολλές δεκαετίες ξεχάστηκε ότι μια συμφωνία ανάμεσα σε έναν υψηλόβαθμο Άγγλο αξιωματούχο, τον Σίκες, και ένα Γάλλο, τον Πικότ, σχεδίασε τη διαίρεση της οθωμανικής αυτοκρατορίας ανάμεσα στη Γαλλία και τη Μεγάλη Βρετανία. Τότε επικράτησε η Βρετανία και πιο πρόσφατα επικράτησαν οι πολιτικές των ΗΠΑ. Μα οι πρόσφατες επιλογές του Ολάντ να παρέμβει στο Αφρικανικό Κέρας και τη Κεντρική Αφρική, χωρίς να το θέλει, έχουν επαναφέρει την εικόνα μιας αποικιακής δόξας που έδωσε ανάσα στη Μαρίν Λεπέν. Ομοίως τα λόγια του προέδρου Ολάντ αμέσως μετά την απόπειρα, καλώντας σε ενότητα όλη τη χώρα εναντίον της τρομοκρατίας, φάνηκαν να νομιμοποιούν το αίτημα του Λαϊκού Μετώπου για να συμμετέχει στη μεγάλη επίσημη αντιφονταμενταλιστική διαδήλωση της επόμενης Κυριακής, που του δημιούργησε αρκετή αμηχανία μπροστά στη δυναμική με την οποία η Λεπέν ανακοίνωσε τη συμμετοχή της. Δεν μπορεί πράγματι να προωθεί δύο αντίθετες πολιτικές, να χαϊδεύει παλιές και αδικαιολόγητες αποικιοκρατικές τάσεις και την υπεράσπιση των αξιών του δημοκρατικού καθεστώτος, όπως έκανε η γαλλική σοσιαλιστική κυβέρνηση στην προσπάθεια της να βάλει στο παιχνίδι ένα προπέτασμα έναντι της λαϊκής δυσαρέσκειας στο θέμα των δικαιωμάτων των εργαζομένων και της οικονομικής πολιτικής.
Το σύνθημα «Je suis Charlie» εκδηλώνει αποτελεσματικά τη στήριξη σε μια έκδοση που δεν είχε μια πολύ μεγάλη κυκλοφορία και που γενικά δεν κάνει φιλοφρονήσεις προς το Εθνικό Μέτωπο. Κατά τα άλλα μπορούμε να συζητάμε για το θέμα, ήδη διαδεδομένο στην Ιταλία, όπως η πολιτική ασυλία της σάτιρας, που σήμερα την υπερασπίζονται φαινομενικά όλοι. Οι διάσημες δανέζικες γελοιογραφίες εναντίον του Μωάμεθ ενισχύθηκαν από το Charlie Hebdo σε μια όξυνση του αθεϊσμού αρκετά πολύ επιθυμητή, αλλά που δεν ταυτιζόταν με τη περιφρόνηση όλων των πιστών. «Στη λεκάνη της τουαλέτας όλες οι θρησκείες», είχε γράψει και δημοσιεύσει στη πρώτη της σελίδα αυτή η έκδοση. Στην ανικανότητα της αριστεράς να φέρει κοσμικά επιχειρήματα στο φως της δημοσιότητας της κοινής γνώμης και να απαντήσει στο κίνδυνο που εξασκούν σήμερα ειδικά μερικοί μονοθεϊσμοί και από το βουδισμό, παρόλο που είναι αρκετά διαφορετικοί, δόθηκε μια απάντηση με την ανοχή εύκολων μορφών καρικατούρας που σίγουρα προσέβαλε εκατομμύρια μουσουλμάνους στην Ευρώπη. Φθάνει μόνο να σκεφτούμε τι υποδοχή θα είχαν εάν αυτά τα σκίτσα είχαν αναφερθεί ονομαστικά στον Ιησού Χριστό. Δεν σκέφτομαι ότι είναι χρήσιμο να αφήσουμε στους σκιτσογράφους το καθήκον που από τη φύση του, θέλοντας να διακωμωδήσουν όλες τις θρησκείες και τα πιστεύω, δεν μπορούν να εξασκήσουν: Είναι σαν να πετάμε ένα σπίρτο σε ένα βαρέλι βενζίνη. Είναι ειδικά η αδυναμία της αριστεράς μετά από το 1989 που παράγει αυτή την αναγέννηση της δύναμης των θρησκειών.
Σε ότι αφορά τη μουσουλμανική θρησκεία, σαν μα μην διερωτόμαστε για το γιατί του φονταμενταλισμού, που φαινόταν ότι είχε αποκλειστεί από μια μη πυραμιδική οργάνωση των εκκλησιών του, ξέσπασε με αυτές τις θανατηφόρες μορφές, ειδικά σήμερα. Ο Μωάμεθ υπάρχει από τον Έβδομο αιώνα και από τότε και μετά η συμπεριφορά της οθωμανικής αυτοκρατορίας, για παράδειγμα έναντι των Εβραίων, ήταν κατά πολύ πιο ανεκτική και με τάσεις αφομοίωσης από αυτή της καθολικής εκκλησίας, που ήθελε τις σταυροφορίες και τον γέμισε με κατάρες και βρισιές, χωρίς αυτοί να οδηγηθούν σε καμία Τζιχάντ. Αντίθετα, ο διάσημος «άγριος Σαλαδίνος» ήταν ένας ενδιαφέρον ειρηνιστής. Ο εξτρεμισμός να σκοτώνεις όλους τους μη πιστούς στον προφήτη ανήκει στις δικές μας ημέρες, και είναι πολύ πιο εύκολο να αναζητήσουμε τις πηγές στις μορφές της αποικιοκρατίας και της μη αποικιοκρατίας που υιοθέτησε η Δύση παρά στη μια ή την άλλη λέξη του Κορανίου.
Ένα άλλο φαινόμενο όχι λιγότερο ενδιαφέρον αφορά τη γοητεία προς τις ακραίες μορφές παραστρατιωτικών ομάδων και πολιτοφυλακών, που φθάνουn να βάζουν στο λογαριασμό το δικό τους το θάνατο σαν «μαρτύριο», που έχουν σε νεαρότατους δυτικούς που φθάνουν στη Συρία ή τα άλλα μέρη που μπορούν να καταταγούν με τους δασκάλους του φονταμενταλισμού. Το τόσο πολύ διακηρυσσόμενο τέλος των ιδεολογιών φαίνεται ότι άφησε στα πόδια του μόνο την απολυτότητα μερικών μουσουλμανικών μειοψηφιών, όπως ακριβώς η Τζιάντ και ιδιαίτερα το πρόσφατο «Ισλαμικό Κράτος» - Νταές που εκπροσωπείται από το αποκαλούμενο Χαλιφάτο αλ Μπαγκντάντι.
Σε εμάς ήδη άρχισε να διαφαίνεται η διάθεση να καταδικάσουμε τους ράπερς που φαίνεται να εμπνέονται από αυτό: λάθος για το οποίο θα πρέπει να προσέχουμε. Εν ολίγοις, η γοητεία του ισλαμικού ριζοσπαστισμού ανταποκρίνεται στη βλακεία με την οποία η κυρίαρχη κουλτούρα στη Δύση φαίνεται να μεταχειρίζεται μια «έννοια - αίσθηση» που δεν μπορεί να υποβαθμιστεί στο χρήμα που οι ιδεολογικές πτυχές της παγκοσμιοποίησης προσπάθησαν να θολώσουν στα μέρη μας. Ένα μεγάλο πρόβλημα του καιρού μας που είναι άχρηστο να εξορκίζουμε.

Η Ροσάντα Ροσάντα, πρώην ηγετικό στέλεχος του Ιταλικού Κ.Κ., βουλευτής και ιδρυτικό στέλεχος του «Μανιφέστο», ζει εδώ και δεκαετίες στο Παρίσι. Το κείμενό της δημοσιεύτηκε στις 9/1/2015 στον ιστότοπο Sbilanciamoci.info
Μετάφραση: Αργύρης Παναγόπουλος